研经日课第306天：哥林多前书1：18-2：16

福音的内容是愚拙，传福音的方式也不是依靠了不起的高言大智，而是诚实地见证基督为我们成就的救恩。

高言大智指高超的口才和哲理，是深受希腊文化影响的哥林多人所看重的。保罗没有用高言大智，可能因为他第一次去哥林多之前在雅典的经历，使他明白，不能用理性碰理性的方法来传扬福音。因为神的奥秘不是靠着人的口才、哲理就能讲明的，而要借着圣灵的感动。而朴实无华的传道方式，正显明福音的果效乃是神的大能。

哥林多的物质和文化水平都很高，在这样的环境下，人如果不把自己学问、本事、头衔、资历都搬出来，似乎就镇不住场面。但保罗却知道，福音的果效并非靠人自己的所有，而是靠神的大能。传福音不能在属灵的外衣下用人的口才、哲学、科学、经济学等等来代替圣灵和大能的明证，而要单单传讲耶稣基督并祂钉十字架。

耶稣基督并祂钉十字架是福音的核心：基督是神工作的目标，十字架是神工作的手段；基督是我们的生命，十字架是我们的道路。

属血气的人，就是还没有被圣灵所改变的天然人。他们只活在眼前的世界里，不肯追求永恒；他们没有能力领会神圣灵的事，反而看为愚拙而拒绝、排斥。

属灵的人，就是被圣灵所改变的人。他们随从圣灵生活行动，有属灵的判断力，因为圣灵会引导他们看透万事的真相和结局。

我们是有基督的心了，不是说所有的重生得救的信徒都能完全明白基督的心意，而是说信徒里面既然有了基督的生命，圣灵就会在人心中启示基督自己的心意，让我们能越来越认识神和祂的工作，因此越来越知道在神面前一个也不能自夸，所以哥林多信徒若是「属灵的人就应当知道不可分党。