研经日课第307天:哥林多前书3-4章
研经日课第307天:哥林多前书3-4章
属灵婴孩的第一个特征,是不爱读圣经,只满足于一些安慰、鼓励、兴奋、快捷、简易的信息,对于深度的属灵造就没有兴趣。
属灵婴孩的第二个特征,是不明白人在神面前没有自夸的余地,不是只知道耶稣基督并祂钉十字架,反而效法世界,看重人的智慧、人的所有、人的所能,因此自视甚高、各不相让,以致分党、嫉妒、纷争。
哥林多信徒真理的口才、知识都全备,事奉的恩赐也充足,但人还没有受过十字架的对付,因此属灵的生命仍是婴孩,远未成熟到像基督的地步。属灵的知识、才干、恩赐、成就都不能代替属灵的生命的成长,也不能增加人属灵的程度。要做一个属灵的人,必须服在基督的权柄底下,单单随从圣灵、体贴圣灵的事。属灵婴孩的第三个特征,是高举人、追随人,用地上的人、事、物来代替基督。
合神心意的事奉总是彼此配搭的,神的工人不可彼此轻看,以为自己的事奉才是最重要,因为栽种的和浇灌的,都是一样。因此,我们应当为别人的工作感谢主、为自己的工作求主赐下够用的恩典来与神同工,各人要照所得的恩赐彼此服事,作神百般恩赐的好管家。
神的赏赐不是各人照自己的果效,而是各人照自己的工夫,因为所求于管家的,是要他有忠心。
神的工人不必介意在人前被称赞、被高举、还是被论断,只需要忠心事奉,因为各人要从神那里得着称赞,这是唯一有价值的称赞。
哥林多信徒要升高,保罗和他的同工们却甘愿降卑;哥林多信徒在争夺人的荣耀,保罗和同工们却甘心为主受苦。这个比较显明了经过十字架对付的信徒、和没有经过十字架对付的信徒的差别,经过十字架对付的信徒只求神的荣耀和神心意的满足,没有十字架经历的信徒就只求人的荣耀和人的满足。
福音并不只是告诉人应该行道,而且赐能力让人能够行道。因此,人行道的光景,显明了圣灵的权能在自己身上通行的程度;而人接受了多少圣灵的权能,生命才能彰显多少属灵的权能。因此,一个人属灵的权能,不是根据地位,也不是根据言语,而是根据他顺服圣灵权能的程度。我们越被十字架减少肉体的成分、越被圣灵增加基督的成分,就越能顺服神、越能显明属灵的权能。
圣灵的权能通行到哪里,神的国才能临到那里。
留言