彼得写信给分散各地、在世寄居的信徒。他首先没有关注他们外面的环境，而是先提醒他们属灵的身份：他们是被父神拣选、被圣灵分别为圣、被耶稣基督宝血洁净的人。信徒虽然活在世界，却不真正属于世界；地上的一切都只是暂时的，真正的家乡在天上。

彼得特别把信徒的盼望建立在基督的复活上。因为基督从死里复活，我们也得了重生，有了“活泼的盼望”。世界里的盼望常常会落空，人的健康、财富、关系都会改变，但神为祂儿女存留的基业却是不能朽坏、不能玷污、不能衰残的。真正保守信徒到底的，也不是人的热心和意志，而是神自己的大能。

彼得没有否认信徒会经历痛苦。他说信徒会在百般试炼中暂时忧愁。神并不要求人假装刚强，也不是信主后就不再受苦。但苦难像火炼金子一样，会显明真实的信心。金子最终会毁坏，但经过试炼仍然信靠主的信心，却要存到永远。基督徒的道路，本来就是跟随基督“先受苦、后得荣耀”的道路。

彼得又提醒信徒，旧约众先知所盼望、所预言的救恩，如今已经在基督里实现。连天使也愿意详细察看这救恩的奥秘。我们所得的福音并不是普通的宗教安慰，而是神历世历代所展开的永恒救赎计划。因此，彼得呼召信徒要过圣洁生活。“你们要圣洁，因为我是圣洁的。”圣洁不是外面的宗教形式，而是分别为圣归给神，不再像从前那样被私欲支配。信徒既知道自己是被基督宝血重价赎回来的，就不能继续轻看罪、随从世界，而应当存敬畏神的心，在世寄居度日。

这一段经文不断把人的眼目从地上转向永恒。世界会过去，苦难也是暂时的，但神的救恩、基督的宝血和将来的荣耀永远不会废去。信徒真正的安慰，不是在今生一切顺利，而是在任何环境中，都知道自己属于神，并且最终要进入那永不衰残的产业里。