研经日课第330天：诗篇40：1-10

大卫从祸坑里、从淤泥中被拉上来之后，他想献感谢祭。但是，神却说燔祭和赎罪祭非他所要。大卫知道了神要的是他自己后，他便说“看哪，我来了”，把自己献上了。神借此启示了，旧约时代的献祭制度是对“你曾给我预备了身体”，即对基督将一次将自己献为赎罪祭物的预表。神开通了大卫的耳朵，让他明白了这一点。所以，圣经说：大卫既是先知，又晓得神曾向他起誓，要从他的后裔中立一位坐在他的宝座上，就预先看明这事。

许多人看见神使大卫从疾病的折磨中得以复原，就必惧怕（敬畏）神，相信神。主耶稣说：“约拿怎样为尼尼微人成了神迹，人子也要照样为这世代的人成了神迹。尼尼微城从王到百姓，甚至连牲畜都禁食悔改，这一不可思议的事情究竟是怎样发生的呢？是通过约拿的神迹，即约拿在大鱼肚子里呆了三天之后仍旧存活的事件。使徒保罗见证说：“世人蒙昧无知的时候，神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。因为他已经定了日子，要藉着他所设立的人按公义审判天下，并且叫他从死里复活，给万人作可信的凭据。”也就是说，做了叫“许多人必看见而惧怕，并要倚靠耶和华”的神迹。

大卫对神说：“我来了！”且说：“我的神啊，我乐意照你的旨意行，你的律法在我心里。”把自己献上了。那么，神要求大卫本身，希望他行的“主的旨意”是什么呢？新约圣经为我们做出了解释说：“神啊，祭物和礼物是你不愿意的，你曾给我预备了身体。”来10:5

神不是要牛二万二千，羊十二万，他已给我们预备了“身体”，即“一人”，也就他自己的儿子。这一救恩是遵守他向亚伯拉罕和大卫所立的约而成就的救恩，所以这里说“已陈明神的信实和你的救恩”，因为这一救恩是满足神的“爱和公义”的行为，所以这里说“未曾隐瞒神的慈爱和诚实”。