哥林多前书14章
14章便提到两种恩赐的区别，就是讲道和说方言的区别。保罗嘱咐我们追求作先知的恩赐，好让教会得造就。
林前14：1说：你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，其中更要羡慕的，是作先知讲道。
在众多的属灵恩赐中，保罗特别嘱咐我们去追求的有两样：就是爱和作先知讲道的恩赐。一开始他便吩咐我们要追求爱，并且要追求作先知讲道的恩赐；14章结束时，39节，他说：所以我弟兄们，你们要切慕作先知讲道，也不要禁止说方言。为什么保罗把重点放在作先知讲道的恩赐上呢？14：2-5说：那说方言的，原不是对人说，乃是对神说，因为没有人听出来；然而他在心灵里，却是讲说各样的奥秘。但作先知讲道的，是对人说，要造就、安慰、劝勉人。说方言的，是造就自己；作先知讲道的，乃是造就教会。我愿意你们都说方言，更愿意你们作先知讲道，因为说方言的，若不翻出来，使教会被造就，那作先知讲道的，就比他强了。在保罗的眼中，说方言和作先知讲道两者在各个方面也有很大的差距：

第一， 说方言的对象是神，是你对神的敬拜和灵里的沟通；而作先知讲道的对象是人，包括信徒和非信徒。

第二， 说方言的目的是造就自己，让自己的灵得到提升；而作先知讲道的目的是造就教会，让他人的属灵生命得以建立。

第三， 说方言的效果就是别人听不懂，除非有人能够把方言翻出来，否则讲的和听的也不明白内中的意思；而作先知讲道的效果就是别人听得懂，因为明白里面的提醒和劝勉，所以得到造就。让别人的属灵生命有长进，蒙神祝福，这就是爱的体现，我们也心满意足。
所以保罗三番五次提醒我们，作先知讲道远比说方言更好些，原因是作先知讲道能造就教会，而说方言却只能造就自己。如果你说的是听不懂的方言，那对别人就起不了造就的作用。16-19节说：不然，你用灵祝谢，那在座不通方言的人，既然不明白你的话，怎能在你感谢的时候说阿们呢？你感谢的固然是好，无奈不能造就别人。我感谢神，我说方言比你们众人还多；但在教会中，宁可用悟性说五句教导人的话，强如说万句方言。虽然借着说方言去感谢神是好事，但是他们必须考虑到别人的好处。因为在座的人听不懂方言，所以无法得到造就，也无法发出内心的共鸣。如果在聚会中，有方言恩赐的人都只顾造就自己，旁若无人尽情跟神沟通，其他人一窍不通，结果聚会完了也毫无得着。所以，保罗宁可说五句教导人的话，胜过说万句听不懂的方言。