研经日课第272天：罗马书6:1-14

保罗假设有人质疑，既然罪在哪里显多，恩典就更显多了，为什么我们不仍在罪中，叫恩典显多呢？

神借着十字架在我们身上所做的工，使我们已经在罪上死了，脱离罪的捆绑了，这样的人岂可仍在罪中活着呢？

因信称义的信心是神所赐的，这真实的信心结出的果子就是与基督联合，与基督同死、同活，怎么能仍在罪中活着呢？

因信称义的人，虽然还会软弱、失败，但我们不再作罪的奴仆了，已经脱离了罪的捆绑，不会再长久地停留在罪里。许多人信主后仍然是被罪辖制的罪的奴仆，因为他们并不是因着从神而来的真实信心称义，而是靠自己努力改善旧人的行为，结果却是越努力、越显出旧人的败坏。

向罪死了，表示对罪不再有反应、不再和罪有关系。

只有一次，强调基督把自己献上为祭是一次性的，祂的死一次就彻底击溃了罪，不需要第二次战役。