研经日课第254天：箴言20：14 – 22：16

真智慧拒绝假聪明，故意贬低别人或他们的商品，以低价心安理得买进，或泄露别人的秘密贬低别人。

王的智慧是从神而来的，智慧的王簸散恶人，用碌碡滚轧他们，叫犯罪者付出代价，是神在地上施行公义的用人。历史证明，罪恶总是在犯罪的代价比较小的时候容易泛滥，牺牲公义的仁慈等于鼓励谋杀。君王之所以有从神而来的智慧，是因为忠实信守与神所立的圣约，所以神自己会负责让他作出正确的判断，使他的国位坚固。

神施行公义的目的不是为了对付罪人，而是为了对付罪，好洁净百姓，让他们能在地上作祭司的国度，为圣洁的国民。

君王的职责就是对抗自由的仇敌，所有的罪人都必须受到律法的制约。

真智慧是相信神是全能的，没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的，王的心在耶和华手中，一切都在神主权的管理之下，被神用来成就祂至高的旨意，最终带来生命的活水。只有神才是判断善恶的唯一绝对标准；我们需要的是求神衡量自己，而不是用自己去衡量别人。真智慧是否定人从肉体里行出来的一切事，无论善恶成败，神一概看不上。

真智慧是认识到，妻子无论以何种理由、何种形式取代丈夫做了一家之主，实际上都是亲手拆毁了自己的家。

真智慧是不抱怨神为什么让自己遇到恶人，而是知道恶人是神放在自己环境中的一面镜子，好让义人思想恶人的家，知道恶人倾倒，必至灭亡，因而就得智慧，学会作出明智的选择。配偶是神给我们的镜子，用来显明我们肉体的污秽。婚姻中的真智慧，就是看到镜子里的脸不干净时，不要只顾擦镜子，而要照着镜子洗净自己。

骄傲人和懒惰人，都是活在肉体中的人。世上的难处常常来自那些想要改变一切的骄傲人，或者什么也不想改变的懒惰人。因为肉体会玷污一切工作，所以无论做工不做工，都不合神心意。

真智慧是相信一切都是根据神的主权，也相信人有责任作出当有的选择。

神允许在自己的百姓中同时存在富户和穷人，他们在物质财富上并不相同，但在神面前的地位却是平等的，都为耶和华所造，都是立约之民，既有同样的权利、也有同样的责任。富人应当记得，欺压贫寒的，是辱没造他的主；怜悯穷乏的，乃是尊敬主，而穷人也应当谨记，不可嫉妒仇恨、也不可谄媚奉承富人。

富人环境中的每一个穷人，都是神给富人的一面镜子，也是给富人作神百般恩赐的好管家的机会。因此，不但穷人有责任承担选择的后果，富人也有责任承担选择的后果。