研经日课第195天：诗篇 13-14篇

我们在困境中与其心里筹算，终日愁苦，不如转而祷告神。因为与其说我们在等候神，不如说神在等候我们去寻求祂：耶和华必然等候，要施恩给你们；必然兴起，好怜悯你们。

因此我们在仰望我的神的时候，要求神使我们眼目光明，能看见神就在身边，因此就有不受环境影响的平安、喜乐和盼望，因此就能站在神的一边，我们的仇敌就成了神的仇敌，神的得胜就成了我们的得胜。

我们的祷告若没有聆听、仰望，而只是单方面的倾述，就看不见从神那里来的厚恩。

大卫的诗常常开口就是叹息，最后却因仰望神而喜乐歌唱。仇敌虽让我们陷入难处，却叫我们的灵魂因此能依靠神而自由歌唱，这正是神借着试炼要让我们得着的真自由！

因为亚当的后裔已经彻底偏离正路,一同变为污秽，所以没有一个人会主动寻求神，只有神来主动找人，不是我们爱神，乃是神爱我们，差祂的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。

凡是从亚当的生命出来的，都是与生命的源头隔绝的，带着死亡的气息。因此我肉体之中，没有良善，靠着肉体并没有行善的，连一个也没有，因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。

否定神的人，必然会无知者无畏地逼迫神的百姓。然而对付神的百姓就是摸祂眼中的瞳人，落在永生神的手里真是可怕的。

人类的历史已经证明，亚当的后裔不可能借着教育、知识、科技或心理辅导来提升道德、实现和平，因为人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？亚当的后裔唯一的得救之路，是接受从锡安而出的弥赛亚基督作救主。当基督再来的时候，地上就不再有否认神、逼迫神百姓的愚顽人，因为认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。