阅读经文：使徒行传22:30-23：10

问题思考：

1、保罗怎样为自己的行为和信仰作见证呢？比较24：16，和提后1：3。他总是求使神得荣耀。关于你的行为和信仰，你能作出同样的见证吗？

2、试思考保罗在法庭中的策略：(a)他的义怒（3-5节）；和(b)他使法庭中的人分裂（6-10节）。审讯再次放弃了。保罗关心他自己的安全和整个事情的了结，更多于关心真理吗？

思考默想：

一

   经文：

     徒22:30-23:1：保罗在公会前宣告自己行事为人是“凭着无亏的良心”。

     徒24:16：保罗强调自己“常存无亏的良心”，对神、对人都是如此。

     提后1:3：他说自己“用清洁的良心事奉神”。

   见证的核心：

     良心为镜：保罗始终以“无亏的良心”为生命准则，表明他的行为与信仰完全对齐神的旨意，不为讨好人，只为忠于神的托付。

     荣耀神为首：他面对生死审讯时，焦点始终是“死人复活”的真理，因这真理直指基督救恩的核心——显明神的权能与信实。

   反思：

     多次因信仰被逼迫，亦如保罗般指出我们行事为人的根基是“基督的真理”而非世俗利益，在冲突中仍持守正直，不为自保而妥协真理。

二

  策略分析：

     （a）义怒的界线：

       保罗斥责大祭司“粉饰的墙”时，是因对方违背律法公义（未按律法审问先打人）。但当他得知对方是大祭司，立即引用出22:28认错，显明他并非发泄私愤，而是维护神律法的尊严，且顺服权柄的秩序。

     （b）分裂的实质：

       保罗声明“我受审是因盼望死人复活”，并非制造分裂，而是揭露真理的焦点。法利赛人与撒都该人本就因“复活”教义分裂，保罗指出案件本质是神学立场的冲突，非他个人的罪行。此举使法庭无法以政治罪名定罪，反迫使敌人内部分裂，显明逼迫的荒谬性。

   保罗的动机：

     真理高于安全：他未否认信仰以求脱身，反以复活教义直击核心，因基督复活是福音根基。

     智慧护卫真理：他运用对方阵营的矛盾，使福音在敌对势力中仍被辩论、传播，这正是基督所说的“灵巧如蛇”。