阅读经文：路加福音18：18-34

问题思考：

1、18-30节。这个官长缺少的是什么（他违反了十诫中的那一诫）呢？钱财（possession）为何是危险的？什么是我们对财物应有的心态？

2、22，29节所作的强烈要求﹐和耶稣自己的自我奉献（31-33节）有什么关连？比较彼前2：21。“跟从我”是什么意思？

默想：

 一

 1、官长缺少的：对神的全然信靠（违反第一条诫命）

   表面上，官长遵守了十诫中关于人际关系的诫命（如不可奸淫、不可杀人等），但耶稣指出他真正的缺乏在于内心对钱财的依赖（路18:22）。他的财富成了他的“神”，取代了独一真神的地位，违反了第一条诫命：“除了我以外，你不可有别的神”（出20:3）。

   耶稣要求他变卖一切分给穷人，并非否定财富本身，而是揭露他内心的偶像——钱财已成为他得永生的“绊脚石”（路18:25）。他无法割舍财富，显明他对神的信靠并不完全。

 2、钱财的危险：成为属灵的捆绑

   财富容易使人陷入虚假的安全感（箴11:28），误以为物质能满足生命最深的需要，甚至取代神的地位（太6:24）。官长的忧愁（路18:23）正显明钱财对心灵的辖制。

   耶稣用“骆驼穿过针的眼”比喻（路18:25），强调财富若不被正确管理，会成为人进入天国的阻碍——并非财富本身有罪，而是人心被财富占据时，难以全然委身于神。

 3、对财物应有的心态：管家职分与慷慨分享

   财物是神所托管的资源（代上29:14），信徒应以感恩与慷慨的态度使用：

     为神而舍：甘心舍弃妨碍跟随基督的财物（路18:22）；

     为人而用：以财富帮助有需要的人（提前6:18-19）；

     向神而活：以财宝积攒在天（太6:19-21），以神的国为终极价值。

 二

1、耶稣的要求与祂的牺牲互为呼应

   耶稣命令官长“变卖一切……来跟从我”（路18:22），与祂自己“被交给外邦人，受戏弄、凌辱、钉死”（路18:32-33）的预言形成对照：

     门徒的舍己：要求官长放弃财富，是效法耶稣舍弃天上的荣耀（腓2:6-8）；

     基督的榜样：耶稣以牺牲生命为代价完成救赎，门徒的奉献是回应祂的爱（彼前2:21）。

   两者共同指向十字架的道路：信徒的“撇下”（路18:29）与基督的“舍己”同属一种生命模式——以牺牲的爱活出天国价值观。

 2、“跟从我”的深层含义：效法基督的委身

   全然顺服：跟从不是外在行动，而是将主权交给基督（路9:23），以祂的心意为人生方向；

   背十字架：接受世界的排斥（约15:18-20），甚至为信仰付代价（路14:27）；

   以爱为动力：如彼得前书2:21所言，基督的受苦成为门徒的榜样，激励我们“跟随祂的脚踪行”——在舍己中活出爱神爱人的生命。

 3、实际应用：从“拥有”到“奉献”的生命转化

   耶稣对官长的要求，挑战今天的信徒审视自己的“安全网”：是倚靠财富、地位，还是单单信靠神？

   真正的“跟从”意味着以基督为中心，让祂的牺牲成为我们奉献的动力，在职场、家庭、社会中活出“管家”与“仆人”的样式。

 总结

官长的故事与耶稣的受难预言共同指向一个核心真理：永生不在于人的努力或财富，而在于接受基督的救赎并效法祂的牺牲。信徒蒙召以“撇下一切”的信心跟随主，让财物成为祝福他人的管道，而非捆绑心灵的偶像。正如耶稣为爱世人而舍己，我们也当在奉献中活出属天的自由与丰盛。