阅读经文：路加福音18：1-17

问题思考：

1、1-8节。我们为何需要坚持不断地祷告？这个比喻如何说明这点？注意比较与对比的那些要素。

2、9-14节。法利赛人的错误是什么？他献上感谢是错的吗？神对人的祷告有什么要求呢？

3、17节。你认为耶稣是指小孩子的哪些特性呢？

默想：

一

这段经文通过「不义的官与寡妇的比喻」，强调持续祷告的必要性。耶稣指出，若连一个不敬畏神、不顾念人的官都因寡妇的纠缠而妥协（路18:4-5），那么公义慈爱的神必更会回应祂子民的呼求（路18:7-8）。

对比与核心要素：

不义的官 vs 公义的神：官的行动出于自私和厌烦，而神的回应出于爱和信实。

寡妇的坚持 vs 信徒的恒切：寡妇的哀求是出于无助与绝望，信徒的祷告却建立在神的应许之上（参太7:7-11）。

短暂忍耐 vs 终极拯救：耶稣提醒门徒在困境中要「常常祷告，不可灰心」（路18:1），因神的救赎必速速临到（路18:8）。

应用：

坚持祷告不是机械式重复，而是对神主权和应许的坚定信靠。即使看似延迟，神的回应必在祂的时间中成就。

二

法利赛人的问题在于自以为义的骄傲（路18:9）。他表面「感谢神」，实则夸耀自己的行为（禁食、奉献），同时贬低他人（路18:11-12）。他的祷告本质是自我中心，缺乏悔改与谦卑。

神对祷告的要求：

谦卑与诚实：税吏的祷告简短却深刻——「神啊，开恩可怜我这个罪人！」（路18:13）他承认自己的罪，全然依赖神的怜悯。

悔改的心：耶稣强调「凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高」（路18:14），表明神看重内心的姿态，而非外在的宗教表现（参诗51:17）。

错误的核心：法利赛人将「宗教行为」当作与神交易的筹码，而非对恩典的回应。他的感谢是虚假的，因他否定自己需要救赎。

三

耶稣说「凡要承受神国的，若不像小孩子，断不能进去」（路18:17），强调的是单纯、依赖与谦卑的特性：

完全的信任：孩子本能地依靠父母，信徒也需全然信靠神的供应（参太6:25-34）。

无伪的谦卑：孩子不因身份或成就自夸，正如天国子民需承认自己的「灵里贫穷」（太5:3）。

开放的接纳：孩子对真理的接受不掺杂世故的算计，信徒也需以「信心」领受神的国（可10:15）。

应用：

进入神国要求我们放下自我优越感，像孩子般以单纯的心接受神的恩典，而非靠行为或智慧（参林前1:26-29）。

总结

这段经文呼召信徒以恒切、谦卑和孩童般的信心生活。祷告是信心的行动，敬虔是内心的降服，而天国属于那些单纯倚靠神的人。