阅读经文：路加福音11： 1-13

问题思考：

1、2-4节。这段简短的祷词，是我们祷告的“战备口粮”（iron rations）。试思考祷告的哪些方面和哪些主题是最重要的。你的祷告在多大程度上符合这个标准呢﹖

2、5-13节。在这些经文中，赞许怎样的祷告态度呢？这种祷告可以期望得到什么结果呢？有什么理由使我们能对祷告有信心呢？

一

1、主祷文的“战备口粮”特性：

   耶稣教导的这段祷词虽简短，却涵盖了祷告的终极方向和核心主题，如同行军时必备的浓缩粮食，提供属灵生命最根本的养分：

   神的荣耀与主权：“愿人都尊你的名为圣”（2节）。祷告的首要焦点是神的圣名和祂的荣耀，而非人的需求。

   神的国度与旨意：“愿你的国降临”（2节）。信徒当以神国度的扩展和祂旨意的成就为终极目标。

   生命的供应与依赖：“我们日用的饮食，天天赐给我们”（3节）。承认人全然倚靠神的供应，拒绝自我满足的骄傲。

   赦免与关系修复：“赦免我们的罪，因为我们也赦免凡亏欠我们的人”（4节）。祷告需以悔改和饶恕为根基，恢复与神、与人的关系。

   救赎与得胜试探：“不叫我们陷入试探”（4节）。求神保守脱离罪的权势和魔鬼的网罗。

2、自我反思：

   我们的祷告常以“自我需求”为中心，陷入冗长的清单式祈求，却忽略尊神为圣、顺服祂的旨意。若对照主祷文的标准，多数人的祷告需要调整优先次序：

   是否先为神的荣耀和国度祈求，再为自己的需要代求？

   是否在祈求供应时，仍存谦卑倚靠的心，而非抱怨或掌控？

   是否在祷告中真实悔改，并主动与人和解？

   是否意识到属灵争战的真实，求神保守生命远离罪恶？

 二

1、赞许的祷告态度：

   迫切与坚持（5-8节）：耶稣用“朋友半夜求饼”的比喻，强调祷告需要“厚脸皮”般的坚持（希腊原文 ἀναίδεια 意为“不放肆的坚持”）。这并非强迫神妥协，而是显明祷告者的信心与渴望。

   信靠与期待（9-10节）：“祈求、寻找、叩门”是持续性的行动（希腊原文为现在时态），表明祷告是持续信靠的过程，而非一次性的交易。

   以神为父的亲密（11-13节）：耶稣将祷告的对象指向“天上的父”，提醒我们以儿女的身份坦然无惧地亲近神。

2、祷告可期望的结果：

   必蒙应允的承诺（9-10节）：耶稣明确应许“凡祈求的，就得着”，但需按神的智慧和主权理解——祂可能按我们的请求成全，也可能赐下更美之物（如圣灵）。

   最好的礼物——圣灵（13节）：神不会用次好的东西应付儿女，祂的终极礼物是圣灵，即祂自己的同在、引导与能力。

3、信心的根基：

   神的父性（13节）：祂是完美的父亲，比世人更乐意赐福儿女（对比比喻中“不情愿的朋友”）。

   神的良善（11-12节）：祂不会以“蛇”或“蝎子”回应祈求，而是按祂的全知赐下真正有益之物。

   神的信实：祂的应许永不落空（参林后1:20），即使结果与预期不同，也必成就祂的美意（罗8:28）。

 应用与反思

1、调整祷告的优先次序：

   以主祷文为模板，每日先为神的荣耀、国度、旨意祷告，再将个人需求交托，并省察生命中的罪与关系。

2、培养“坚持却不强求”的态度：

   学习在长期未蒙应允的祷告中，仍信靠神的智慧（如保罗三次求刺离开，神却说“我的恩典够你用”，林后12:9）。

3、以圣灵为中心：

   无论所求何事，终极目标是更深入经历圣灵的同在。正如奥古斯丁所言：“你为自己造了我们，我们的心若不在你里面安息，就永不得安宁。”