马可福音2:13-3:6节

经文二：18-28节：耶稣破除律法主义
身为一个基督徒，我们常常听见所谓律法主义，在保罗书信中，他一再强调我们不是靠律法称义，而是靠著耶稣基督的恩典因信称义。律法主义让人倚靠外在的宗教行为，而忽略与神之间真实关系的建立，使人徒有敬虔的外貌，却失去敬虔的实意。
但是我们也必须明白，律法与律法主并不一样。律法是神的话、神的命令，在旧约时代，律法代表神的话，代表神与人之间的约定，代表神的拣选，代表以色列神子民独特的身分…，遵守律法，是犹太百姓信心的表现。
可是人很容易落入律法主义中，我们往往只看见字面的规条，却完全失去了里面的精意与原则，失落了神话语中的心意。耶稣来，就是要成全律法的精意，拯救人脱离律法的辖制。
这一段经文主要內容就是耶稣如何重新诠释律法规条。从宗教的眼光来看，耶稣的门徒完全不合体统，既不禁食，也不守安息日，难怪约翰的门徒和法利赛人要提出疑问，到底耶稣怎么看待律法呢？耶稣以新旧的比喻指出，日子将到，一个新的国度即将到来，人应该要预备自己、更新自己，以承接神国度的荣耀工作。耶稣也引用旧约圣经大卫的故事，指出安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的。耶稣清楚说明了律法的真义：律法是为人设立的，人不是为律法设立的。耶稣是律法的主，耶稣的爱成全了律法。
神要我们守安息，乃是要我们在他丰富荣耀的创造与救赎中享受与感恩，然而人却将安息变成规条，以至于苦苦遵守应付；今天我们因信进入神儿子的恩典中，靠著圣灵入门，却是靠著自己的努力来奔走天路呢？愿神亲自对我们说话，更新我们旧有的习惯与思想，除去一切宗教辖制，使我们可以享受在天父的爱与恩典之中。