一、从见证人到赛程（12:1）

第11章的信心见证人，如同一片云彩，提醒我信心不是一代人的壮举，而是一条被无数圣徒走过的道路。经文呼召我做两件事，1放下重担：那些本身不一定是罪，却让我分心、拖慢、消耗属灵生命的事。2脱去缠累我的罪：那些我最容易妥协、最常合理化的罪。我需要诚实问自己哪些东西正在让我“跑不动”？

二、信心的起点与终点都是耶稣（12:2）

仰望为我们信心创始成终的耶稣。我的信心不是从我开始，也不靠我完成。我之所以还能继续奔跑，是因为基督已经完全跑完了赛程。耶稣忍受十字架，不是因为勉强自己顺服，而是因为他看见了摆在前面的喜乐。当我只看眼前的羞辱，就会灰心；当我定睛在基督的得胜上，就能忍耐。

三、思想基督是对抗灰心的方式（12:3）

灰心并不一定是因为环境太苦，而往往是因为我不再思想那位受苦的基督。作者不是叫我想开一点，而是叫我更深地思想耶稣所忍受的顶撞。默想基督，不会立刻改变处境，却会改变我承受处境的力量。

四、苦难不是审判，而是父的管教（12:4–6）

神的管教，前提是父子的关系。若我是神的儿女，我所经历的艰难就不再是随机的、不明意义的痛苦，而是父亲为塑造儿子所使用的工具。审判要把我定罪，管教却是为使我得生命。

五、被管教，是儿子的记号（12:7–10）

经文给出一个颠覆性的判断：没有管教，反而不是恩典。神不是任凭我活在自己的路中，而是为一个更高的目的干预我，使我们在他的圣洁上有分。神最在意的，不是我是否顺利，而是我是否越来越像他的儿子。

六、当下愁苦，后来结果（12:11）

管教在当下从不显得可爱，但神的工作常常藏在“后来”。信心，是在看不见果子时，仍然相信神没有做错事。

七、疲软时，要重新站稳（12:12–13）

神没有责备我软弱，却呼召我不要停在软弱里。把下垂的手、发酸的腿挺起来，不是靠血气逞强，而是在恩典中重新对准方向。

八、圣洁不是选项，而是生命的证据（12:14）

非圣洁，没有人能见主。这不是靠行为换取救恩，而是说明：若没有圣洁的追求，救恩从未真正进入生命。圣洁不是我得救的原因，却是我已经得救的结果。

九、不要轻看恩典（12:15–17）

以扫的问题，不只是贪吃，而是他轻看长子的名分。最可怕的不是一时的失败，而是对属灵祝福本身失去渴慕。神的恩典若被轻看，人最终失去的，不是机会，而是悔改的心。

主啊，当我疲倦、灰心、想要退后时，求你把我的眼目重新转向你。让我不把你的管教当作拒绝，也不把你的恩典当作廉价。使我在奔跑中不失去对你的渴慕，直到见你面的那日。阿们。