影儿止息，实体成全。

1–4 律法与献祭的局限：不能除罪。

5–10 基督顺服的身体：一次成全。

11–14 旧约祭司 vs 基督：站着 vs 坐下。

15–18 新约的内在成就：不再记念罪。

10:1–4律法不是假的，但是不够。律法是“影儿”，不是谎言。影儿说明有实体，但本身不能完成。若献祭真能除罪，就不需要年年重复。献祭本身无法带来良心完全。旧约敬拜的张力是，越敬虔，越清楚罪还在。

10:5–10基督的身体，取代一切祭物。

作者突然引用诗篇 40 篇，祭物和礼物是你不愿意的，你曾给我预备了身体。神从来不是要更多动物，神要的是完全顺服的生命。献祭的问题不是数量，而是顺服从未完全。

我来了，为要照你的旨意行。这是整段经文的心脏。亚当违背神的旨意，以色列无法完全遵行，基督完全顺服。救赎不是靠补救失败，而是靠一位完全顺服者。

一次成圣。我们凭这旨意，靠耶稣基督只一次献上他的身体，就得以成圣。成圣不是慢慢换取资格，而是先被分别归神，然后才活出来。

10:11–14站着的祭司，坐下的基督。旧约祭司天天站着，常常献上，却永不能除罪。基督一次献上，坐在神右边，永远有效。因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。一次的工作，带来永远的果效。

10:15–18圣灵的见证：新约真正成就了什么。新约不是人的神学总结，而是圣灵亲自解释旧约应许的成全。

新约的两大应许（耶 31），1律法写在心里（内在更新），不再只是外在规范，而是生命被更新。2罪不再被记念（地位改变），不是暂缓处理，而是司法意义上的彻底了结。

一个决定性的结论-这些罪过既已赦免，就不用再为罪献祭了。这是献祭体系的正式终止声明。旧约献祭让人记得罪，基督献祭让神不再记罪。