研经日课第376天：利未记16章

经文16：29-34节：赎罪日的规定
赎罪日对古时的以色列人和今天的犹太人来说都是一个大日子，神所定的禧年就是以第五十年的赎罪日为开始的日子，在利25:9-10节上说：当年七月初十日，你要大发角声这日就是赎罪日，要在遍地发出角声。第五十年，你们要当作圣年。在遍地給一切的居民宣告自由。这年必为你们的禧年，各人要归自己的产业，各归本家。从给一切的居民宣告自由和各人要归自己的产业这两件事来看，禧年显然有清楚的救恩意义。把赎罪日和禧年连起来看的时候，它们的救恩意义就会变得清楚，也更完整了。

在赎罪日，祭司最主要的工作就是行赎罪之礼(利十六1-28)，希伯来书则透过赎罪日所献的羊羔和那位真正永远的大祭司，我们的主耶稣，来显明救恩。他一次献祭完成了永远的救赎(来九7-14)，并使圣所的幔子裂开，使蒙恩的人能够坦然无惧地来到施恩的宝座前(来十19-22)。当我们把这几件事(两只羊和禧年)连起来看的时候，不仅认识了基督宝血救赎的有效性，也看见了在基督的赎罪中所带来的释放和自由，就如同进入了禧年的恩典中一样。

以色列人过赎罪日的第一个态度就是要刻苦己心，它除了有为罪痛悔(愿意与罪断绝)的意思在內之外，在行动上也可能伴随著禁食这样的要求。其次，在这日以色列人不可以做工．什么工都不可以做，乃是要在神的面前守安息日。这一方面说明了赎罪日在百姓生活中的优先性；一方面也是要百姓专心在神面前处理认罪的事，配合祭司行赎罪之礼。今天我们常常把关乎得救或是处理和神关系的事，放在最不重要的地位，这是何等的错误，因为实际上这些事才是我们生命中最重要的事。