研经日课第338天：哥林多后书5：11-6：10

一、事工的动机：敬畏神与基督的爱（5:11-15）

保罗的事工出于对神的敬畏，他深知自己必须向神交账（参罗14:12）。这种敬畏使他竭力劝勉人，并且他的生活是向神和哥林多人敞开的（“在神面前是显明的”）。

保罗并非为自己辩护，而是希望信徒能真正认识他和他所传的福音，以致能在那些“凭外貌不凭内心夸口”的人面前有正确的回应。

基督的爱如同强大的动力，推动保罗不顾一切艰难传福音。这爱具体显明在基督为所有人死，使活着的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主而活。

二、事工的核心：和好的信息（5:16-21）

不再凭外貌认人：因着基督，保罗不再用世俗的标准（如种族、社会地位）看待人，而是看到人在基督里的新生命。

若有人在基督里，他就是新造的人。这是福音带来的根本转变。

和好的职分：神主动藉着基督与人和好，且将这劝人与他和好的职分托付给保罗和所有信徒。信徒成为基督的使者，代表神向世界发出和好的呼召。

神使那无罪的，替我们成为罪，这是赎罪论的关键。基督完全无罪，却承担了人的罪孽，使人能在他里面成为神的义（即被神称为义）。这显明了神公义与慈爱的完美结合。

三、事工的见证：在苦难中显明神的权能（6:1-10）

与神同工：保罗视自己为神的同工，敦促哥林多人不要徒受神的恩典（指听了福音却没有真正回应）。

现在是悦纳的时候，现在是拯救的日子：引用以赛亚书49:8，强调福音机会的紧迫性。

凡事都不叫人有妨碍：保罗谨慎自守，避免自己的行为成为福音的绊脚石。

在各样的事上表明自己是神的用人：保罗列举了27项经历，分为三组：

  1. 一般性苦难：忍耐、患难、穷乏、困苦等。

  2. 品格与圣灵的能力：廉洁、知识、恒忍、恩惠、圣灵的感化等。

  3. 外在表现与内在真实的对比：用一系列“似乎……却是”的悖论，展现福音事工的特征——在世人看为失败、软弱、贫穷的，实际上却带着神的权能、真实和丰富。这正是十字架道理的体现。

总结与应用：

1. 福音的动力：事工不是出于人的野心，而是被基督的爱催逼，出于对神的敬畏。

2. 福音的本质：神主动在基督里成就和好，使人成为新造的人，并赋予信徒传扬和好信息的使命。

3. 福音的见证：真正的事工常伴随着苦难，但在软弱中显明神的能力，在死亡中显明生命。

我们的生命是否被基督的爱深深激励，以致愿意为福音付上代价？

我们是否活出“新造的人”的样式，不再用世界的标准看待他人？

我们是否在逆境中依然持守福音的见证，深信神的权能在人的软弱上显得完全？

保罗在这里展现的，是一位被福音彻底塑造的使者形象——他的身份、使命和生活完全由基督的死与复活定义，并在一切境况中彰显那颠覆世界价值的属天现实。