研经日课第279天：罗马书 9:30-10：21

律法的总结就是基督，表明:

1、律法的目标是指向基督：律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义2、基督成全了律法的要求：莫想我来是要废掉律法和先知，我来不是要废掉，乃是要成全3、律法的功用到基督便告终止：基督既已释放了我们，叫我们得以自由，就要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。在自以为义的人的眼中，律法只是义人生活的标准，是基督徒比世人更高尚的基督教道德伦理观。但圣灵却指示：律法本是叫人知罪，是要让人经历在律法之下的失败，因而对自己的肉体彻底绝望，迫切地回转寻求基督，在基督里活出律法的义。因此，律法的总结就是基督。

基督使凡信祂的都得着义，一方面是基督成为我们外面的遮盖，使我们能在神面前称义；另一方面是基督成为我们里面的生命，从我们里面活出神所要的义。

如果我们想要立自己的义，就会成为一个喜欢论断人的人，结果是你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。

如果是基督在我们里面活出的义，圣灵就会不住地提醒我们先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。

我们若先看到自己眼中的梁木，先认识自己和犯罪的弟兄一样败坏，才能首先洁净自己这个圣灵的殿，然后再用爱心和同理心去帮助人。只有先看到自己眼中的梁木的人，责备人，警戒人，劝勉人，才不会成为论断人。语重心长才不会成为指责说教，掏心掏肺才不会成为唠叨啰嗦。