研经日课第271天：罗马书5:12-21

亚当乃是那以后要来之人的预像，指亚当是地上所有旧造之人的源头，这个事实是预表基督要成为所有新造之人的源头。

在神的眼里只有两个人，一个是亚当，另一个是基督，头一个人是出于地，乃属土;第二个人是出于天，地上所有的人都和这两个人有关：所有的人源头都是亚当，或者因拒绝基督而被定罪，或者因接受基督而被赦免，在亚当里众人都死了，照样，在基督里众人也要复活。

“律法本是外添的”，因为人有罪而不知罪，神才颁布了律法。

“叫过犯显多”，律法的功用是将罪显明出来，并且越显越多，使人从而认识自己的败坏和无能。

“罪在哪里显多，恩典就更显多了”，人越看见罪的可怕，就越不敢依靠自己，而是回转过来依靠恩典，以致恩典更多显明在我们的身上。而恩典总是超过罪的，不只比罪更强、更有能，并且比罪更多、更够用。