阅读经文：诗篇20-21篇

问题思考：

这两篇诗有密切的联系。在诗20里，表明那统帅着以色列民之王，与他的仇敌之间的战事即将发生。祭已献了，王和他的百姓都凭着信心将他们的动机交托给神。在诗21里表明战争业已获胜，百姓为他们的王感谢神，并且期待更进一步的胜利。

1. 诗20怎样显示出王及其百姓出去抗敌时的态度呢？6节的信赖是根据什么呢？这种信赖是今日神的百姓的特征吗？
2. 诗21分为两部分，即1-7节和8-12节，并以祷告结束。头一部分是对谁说的？第二部分又是对谁说的呢？所论及王的话，在哪些方面应验在基督身上呢？

默想经文：【诗 20:7】有人靠车，有人靠马，但我们要提到耶和华我们　神的名。

第7节道出了信靠的两种截然不同的进路，这节经文不仅反映了古代战争的实况，更揭示了属神子民在世生活的根本抉择。

“有人靠车，有人靠马”——在古代近东，战车和骏马是军事力量的象征，是国力的体现。埃及以战车闻名，所罗门王也曾积攒车马。这些本无可厚非，但问题在于“靠”。当人将信心寄托在这些可见的武力与资源上时，便是以受造之物代替造物主，将暂时的保障当作永恒的依靠。先知以赛亚也曾警告：“祸哉！那些下埃及求帮助的，是因仗赖马匹，倚靠甚多的车辆，并倚靠强壮的马兵，却不仰望以色列的圣者，也不求问耶和华。”（赛31:1）

“但我们要提到耶和华我们神的名”——这“但”字是一个决定性的转折。神的百姓不是依靠军事装备或人力筹算，而是倚靠耶和华的名。在圣经中，“名”代表整个位格、属性与权能。提到神的名，意味着承认祂的主权、信靠祂的应许、呼求祂的介入。这不是否定人的责任与准备，而是拒绝将信心建立在受造之物上。

最终在第八节点明两种倚靠的结果：“他们都屈身仆倒；我们却起来，立得正直。”倚靠车马的终必失败，倚靠神的必得坚立。历史中，神屡次用少数的、软弱的、无装备的百姓击败强大的仇敌，为要显明得胜在乎耶和华。

在新约中，主耶稣教导门徒：“你们祷告，无论求什么，只要信，就必得着。”（太21:22）这信不是信靠自己的能力，而是信靠神的大能。保罗也见证：“我靠着那加给我力量的，凡事都能作。”（腓4:13）

今日的“车马”可能以不同的形式出现：财富、地位、人际关系、科技、甚至属恩赐与事工。这些本身可能是神所赐的，但当我们“靠”这些而非赐恩的主时，便陷入了偶像崇拜。真正的信心的标志是：即使拥有车马，却不依靠车马；即使一无所有，仍能提神的名。

愿我们学习在每日生活中作出信心的抉择：不靠可见的“车马”，只提耶和华我们神的名。