研经日课第258天：箴言26：13 – 27：27

对懒惰人的爱人如己，不是替懒惰人包办一切，而是警告他们：你的贫穷就必如强盗速来，你的缺乏仿佛拿兵器的人来到。

爱人如己并非好管闲事、自找麻烦。

保守个人的隐私是明智的，但指望传舌人来保守则是愚蠢的。信徒最大的浪费，就是用生命去制造麻烦，再用生命去解决麻烦。

属肉体的人，就爱听属肉体的话；教会中若有许多人把传舌人的话语当作美食，表明还需要更多真理的喂养。人越是送上肯定和赞美，我们越要提醒自己吃蜜过多是不好的；考究自己的荣耀也是可厌的。真智慧是警惕谄媚的谎言、甚于驳斥毁谤的谎言。信徒之间的彼此相爱，尤其要当心变成彼此奉承。

真智慧是不要自夸，没人能举起自己，也没人可以夸口自己。自夸只会让自己贬值。

真智慧是为未来作计划，但不要对将来夸夸其谈、把握十足，自信命运由自己作主。也不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑。

真智慧是自己首先成为乐于接受责备的人，然后才能得着敢于责备自己的朋友。而爱面子的人，只能得着背地的爱情。空有爱心，却不能造就人，并不是为了朋友的好处，只是为了自己的面子。

所有的邪恶都有一个共同点，就是非常吸引肉体。因此，真智慧是把自己肉体的反应当作重要的判断指标：凡是让自己的肉体感觉很受用的事，都应当提醒自己见祸藏躲，不要前往受害。

对别人的称赞可以试炼人，从一个人称赞什么、怎样称赞，都可以看出他所看重、所陶醉的是什么。

别人的称赞也可以试炼人。从一个人被谁称赞、得到什么称赞、面对称赞有什么反应，都可以看出他属灵生命的光景。

真智慧不会拒绝别人的称赞，也不会不称赞别人，而会把称赞当作试炼自己属灵光景的鼎和炉，省察自己是思念上面的事，还是思念地上的事，省察自己有没有爱人的荣耀过于爱神的荣耀。而对于愚昧人来说，所有的称赞都会让他们飘飘然，所有的称赞又会让他们感到不满；因为他们总是觉得别人称赞得不够，自己还有许多敬虔和付出尚未表白。