阅读经文：诗篇 15-16篇

问题思考：

1. 请逐节地唸诗15，并用它来检验一下你自己的生活和圣洁。然后参阅约壹1：8，9。
2. 照诗16所说，信神之人的记号是些什么呢？（1-4节）他们有什么特权呢（5-8节）？他们有什么期望呢？（9-11节）

默想经文：【诗 16:2】我的心哪，你曾对耶和华说：“你是我的主，我的好处不在你以外。”

这句诗篇中的宣告，不是一种宗教的套话，乃是一颗被恩典触摸过的心灵发出的真实回响。诗人并非在陈述一种理论，而是在确认一种关系——这关系如此亲密，如此绝对，以至于他能勇敢地承认：在神之外，我一无所需。

我们常将“好处”狭隘地理解为物质的丰富或处境的顺利。然而诗人的目光却更为深远。他所说的“好处”，本质上是神自己。当神成为我们的份，我们的杯，我们的产业时，世间万物都退居次要位置。这不是否定神在物质上的赐福，而是认识到最大的福分乃是与神相交的本身。

在新约的光照下，这节经文指向了道成肉身的基督。耶稣基督是神给人类最终极的“好处”。在他里面，神一切的丰盛都有形有体地居住着。当我们在基督里与神和好，我们就得着了那真正的、永恒的好处。使徒保罗深刻理解这一点，所以他视万事为粪土，以认识基督为至宝。

这句宣告也是对当代文化的无声抗议。世界告诉我们，好处在于积累更多、体验更多、成就更多。但信仰却说：真正的满足只在神里面。这不是否定受造物的美好，而是拒绝将它们当作终极满足。

最终，这句祷告成了我们生命的试金石：我们是否真的相信，在神之外别无好处？我们是否愿意像诗人一样，对主说：“你是我的主”？这不仅是一次的决志，而是每日的降服，每时每刻的倚靠。当我们如此行，就会发现一个奥秘：在神里面，我们得着的不仅是神自己，也是一切真正的好处的源头。

愿我们的心都能发出这样的认信，在基督里找到那无可比拟的福分——就是三一神自己，我们的至善和永恒的满足。