研经日课第250天：箴言14：22 – 15：23

以智慧治理国度：

人口的多少是君王智慧的标志，真智慧是选用敢于直言的智慧的臣子，远离谄媚奉承的贻羞的仆人。

国度管理者的行为：

要有智慧控制自己的情绪，。真智慧是懂得自己只是神的用人，既不敢妄称父母官、也不敢自封群羊的主人。真智慧是懂得凡掌权的都是神所命的，所以也要为神所托付的权柄交账。真智慧是认识到使邦国兴旺而又毁灭的是神，所以秉公行义、讨神喜悦，才能使国家持续蒙福。但人本主义却认为是人使邦国高举，所以谄媚大众。

国度管理者的资格：

不是那些有雄心壮志的人，而是那些心中安静、没有嫉妒的人。真智慧是认识到只有心中安静，才有可能秉公行义。

国度管理者的责任：

君王的职责不是把恩典分给百姓，而是保障百姓有同样的机会承受恩典。

真智慧是认清权柄的界限：

制止人欺压贫寒的，乃是君王的职责，不可任由私人替天行道，但怜悯穷乏的，却是百姓在神面前的本分，并不需要假借政府之手来施舍。君王的职责是秉公行义、维持社会秩序，而不是代替神包办一切。百姓私人僭越君王的职责，或者君王代替百姓私人的本分，两者都背离了神的安排。

回答柔和，是因为坚信耶和华的眼目无处不在；恶人善人，祂都鉴察，所以不可凭血气讲理。真智慧是认识到回答柔和并非软弱无能，温良柔顺，乃是从神而来的智慧。

真智慧是领受责备，使自己适应规律，愚昧人却是恨恶责备，想让规律适应自己。

保守自己的心：

真智慧不是倚靠人的自我克制来控制情绪，而是保守自己的内心。保守内心的第一个要点：用智慧充满内心。保守内心的第二个要点：敬畏该敬畏的，减少不需要的。真智慧是敬畏神以求知足，而不是徒劳地用更多的物质来填满无底欲壑。

保守内心的第三个要点：不被肉体辖制。真智慧是否定肉体，所以知道怒气并不能解决问题，越生气问题会越多，情绪既不能证明、也不能反驳事实。

真智慧是顺服圣灵的掌管，自然能口善应对，话合其时，说出荣耀神、造就人的话，灵里满有因真理得自由的喜乐。人若倚靠自己的机智和修养，努力克制自己，在人前察言观色、随机应变地应对，心里却一点也没有喜乐，这样累的活法也谈不上美好。