阅读经文：阿摩司书第5-6章

问题思考：

1. 5：1-17。神用各种方法吸引人归向祂。第四章提到用4种天然的灾祸；这一章则吁请人过正直的生活。在这几节中，斥责哪些罪恶？而逃避的唯一方法又是什么呢？
2. 5：18-27。要使我们的敬拜蒙神悦纳，就必须如何呢？以色列人怎样失败了？我们的敬拜有受到神同样审判的危险吗？
3. 第6章。为什么以色列人对于临近的审判竟毫无所觉呢？这一点对于我们有什么警告？

默想经文：【摩 5:6】要寻求耶和华，就必存活，免得他在约瑟家像火发出，在伯特利焚烧，无人扑灭。

阿摩司书的时代，北国以色列正享受着表面的繁荣。人们照常献祭、守节，伯特利的圣殿香火鼎盛。然而，先知阿摩司却发出令人战兢的宣告：“要寻求耶和华，就必存活，免得他在约瑟家像火发出，在伯特利焚烧，无人扑灭。”

这火不是炼净之火，而是审判之火。神警告说，祂将在他们引以为傲的宗教中心——伯特利——燃起无人能扑灭的火焰。最讽刺的是，这火正是从他们以为神居住的地方发出。以色列人以为自己在事奉神，却不知他们所行的已招致神的忿怒。

“寻求耶和华”在此成为生与死的分界线。但什么是真正的寻求？阿摩司书后续经文给出了答案：“你们虽然向我献燔祭和素祭，我却不悦纳…惟愿公平如大水滚滚，使公义如江河滔滔。”（摩5:21-24）神所要求的寻求，不是更多的宗教活动，而是生命本质的改变——从虚假崇拜转向真实公义。

今日的伯特利何在？也许是我们引以为傲的教堂建筑，是我们引以为荣的神学传统，是我们习以为常的宗教仪式。当信仰沦为外在形式，当敬拜失去内心诚实，当宗教活动与社会公义脱节，我们是否也正站在被神圣烈火审判的边缘？

神今天仍在呼召：“要寻求我，就必存活。”这寻求要求我们打破宗教的外壳，直抵信仰的核心——以心灵和诚实敬拜，在生活中活出公平与公义。惟有这样，我们才能逃避那无人能扑灭的烈火，得着那真正的生命。

求主帮助我们不是寻求宗教的安慰，而是寻求那位烈火般圣洁的神自己；不是建造人看为美好的伯特利，而是建立神所悦纳的公正社群。因为唯有在真寻求中，才有真存活。