研经日课第246天：箴言9章

本章是智慧第三次呼召人，接续门的比喻，把智慧拟人化为一位殷勤的女主人，在城中邀请愚蒙人赴宴，用智慧和愚昧的两个筵席，呼召人在祸福之道之间作出明智的选择。本章分为三段

A. 智慧宴请人，供应生命

Ｂ. 不同的选择必然导致不同的结果

A1.愚昧宴请人，导致死亡

只有懂得自己有限的智慧人，才会接受教导和劝勉。要寻求智慧，生命首先要被改变；因为只有敬畏耶和华的人，才有可能领受神所启示的智慧，并且顺服神的旨意、作出明智的选择。

真理只有一个，谬误却有许多；智慧的筵席只有提供营养的饼和满足喜乐的酒，愚昧的菜单上却提供了丰富多彩的选择，好让愚昧人感觉我的人生我作主，却忘了所有的选择都在同一份叫做愚昧的菜单上。

当智慧设摆筵席的时候，愚昧也起来模仿。两者都邀请愚蒙人，表面听起来都一样，都是说谁是愚蒙人，可以转到这里来，但智慧是殷勤地打发使女出去，主动寻找人；愚昧却是懒散地坐在自己的家门口，愿者上钩。智慧精心预备了筵席，愚昧却不做任何准备，反而建议人食用偷来的水、暗吃的饼，因为那样会更加刺激。智慧是让宾客得存活，并要走光明的道，愚昧却是让宾客付出死亡的代价，在地狱消化他们在世所偷吃的东西。人的悲剧在于，假象往往比真相看起来更加靠谱，愚昧常常比智慧听起来更加悦耳；谎言都有足够的理由，但真理未必能通俗地解释。所以智慧的使女还没出门，过路人可能已经把愚昧的邀请传遍全城了。

一至九章是父亲的训诲，也是本书的序言。这个序言以智慧和愚昧的两种邀请结束，而本书接下来所有的箴言，都是让人在智慧和愚昧、生命与死亡之间作出明智的选择。

父亲的训诲以敬畏耶和华是知识的开端，开始，又以敬畏耶和华是智慧的开端结束，表明敬畏耶和华才有可能作出明智的选择，这是本书一切箴言的根基、起点和目标。