研经日课第234天：加拉太书1章

当时可能有人在加拉太各教会中指控保罗并非真正的使徒，所以他的教导不足信服。为了福音的缘故，保罗必须为自己的使徒职分辩护。

救恩是本于父神的旨意，倚靠基督完成的，为的是归荣耀于神，完全没有人的因素掺杂在里面。救恩是要救我们脱离这罪恶的世代，基督既不是为了我们个人的健康幸福、事业成功舍己，也不是为了社会的富强文明、自由平等舍己，而是为我们的罪舍己。

加拉太的假师傅并没有否定保罗所传的福音，而是把基督的福音更改了，增加了一点犹太的传统，好像可以使福音更加完整、使人更加敬虔，实际上却否定了福音的本质。

这促使保罗写下本信、阐明福音，好让历代的教会都能真正地认识什么是基督的福音。

加拉太的假师傅可能指控保罗为了讨好外邦人，要得人的心，所以教导外邦人不必拘泥于律法规条。但保罗作为基督的仆人只能忠心地传达基督的话，不能为了吸引人，人爱听什么就讲什么、需要什么就传什么；而基督的话最难讨人的喜欢，因为祂指证他们所做的事是恶的。

我们常常自以为要得神的心，自以为是基督的仆人，只有当我们的事奉被人忽视、被人误解的时候，才知道自己多么想要得人的心；只有当我们的事奉缺乏成就感、与别人相形见绌的时候，才知道自己多么想讨人的喜欢。

加拉太的假师傅很可能来自耶路撒冷，声称保罗所传的福音是从耶路撒冷的使徒学来的二手信息，而他们从耶路撒冷带来了更权威、更完整的道理。为此，保罗从三个方面进行了辩护：

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