研经日课第214天：帖撒罗尼迦后书1章

一切恩惠都是从父神和主耶稣基督来的，所以不要得了饱足，就心高气傲忘记神，因为愚顽人安逸，必害己命，亨通与试探是并行的。事实上，亨通本身就是一种试探。除非神赐下特别大量的恩典，亨通在两方面就是一种试探：它很可能会为人的邪欲提供机会；并且，魔鬼懂得怎样利用它达到牠的目的。真正的平安是从父神和主耶稣基督来的，所以不要根据自己的主观感觉来断言内心的平安。虽然年轻的帖撒罗尼迦教会受到犹太人很大的逼迫，但他们却是在神——我们的父与主耶稣基督里的教会，神自己会负责保守自己的教会，使这些初信者的生命开始以耶稣基督为中心，所以保罗在帖撒罗尼迦前书三次为他们感谢神，在帖撒罗尼迦后书两次为他们感谢神。一个教会的生命增长，体现在信、望、爱三个方面：

1 ，这信心就是对神的信靠，根植于生命之中、并且会不断增长；当暴风雨临到的时候，信徒若是站立得稳，证明我们的信心已经增长了。

2，爱心：你们众人彼此相爱的心也都增加。

3，盼望：因你们在所受的一切逼迫患难中，仍旧存忍耐和信心，这是因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。一般人对于逼迫患难的反应，是逃避和抱怨，但这些初信者却仍旧存忍耐和信心，保罗早就告诉初信者，我们受患难原是命定的，信徒遭遇逼迫患难，既不是意外、也不是神的惩罚，而是我们脱离世界、跟随神的必然结果。因为神的国就是神掌权的领域，信徒若要顺从神，就要预备在悖逆神的世界上为这国受苦。

又用大能成就你们一切良善的美意和因信心所做的工作，表明初信者的行事为人要与蒙召的恩相称，动机不是来自自己、能力不是倚靠自己。

人并不能增加或者少神的荣耀，只有神才能荣耀祂自己，人之所以能荣耀神，是因为神的荣耀在自己身上彰显出来。因此，只有照着我们的神并主耶稣基督的恩，才能让神因着我们的顺服，在凡事上因耶稣基督得荣耀。