阅读经文：使徒行传28:1-16

问题思考：

1. 这次多灾多难的旅程将近终结了。保罗在米利大得到什么机会作工兵作见证呢？当你觉得事事似乎不如意时，你发现有为基督作工的机会吗？
2. “这样，我们来到罗马”（14节）。比较19：21；23：11；罗1：13；15：22，23。这是目的的，但是神是用其它的途径来达到这个目的，不是保罗起初体会到的，我们从这一个事实能学到什么教训呢？

默想经文：【徒 28:5】保罗竟把那毒蛇甩在火里，并没有受伤。

“保罗竟把那毒蛇甩在火里，并没有受伤。”（徒28:5）当马耳他岛民屏息等待这囚犯毒发身亡时，保罗却做了一个再平常不过的动作——随手将毒蛇甩进火堆。这漫不经心的姿态，恰是基督权柄最震撼的宣言：死亡已被拔去毒牙，地狱的毒钩已在复活的大能中熔解！

毒蛇在圣经中从来不是普通生物，而是撒但权势的古老象征（创3:1；启12:9）。当它缠住保罗的手，全岛都以为“天理报应”正在显明——这囚徒定是罪大恶极，连海难都未能洗净他的罪孽！然而保罗的反应何等轻描淡写：没有惊惶的祷告，没有激烈的争战，只有信手一甩。这动作与基督“看见撒但从天上坠落，像闪电一样”（路10:18）的宣告遥相呼应。当复活的生命运行在人里面，毒蛇的权势便如枯叶坠入火中。

今日的教会常陷入两种极端：要么高估仇敌权势，在“蛇咬”的恐惧中瘫痪；要么迷信宗教表演，在轰轰烈烈的“打蛇仪式”中自欺。保罗却示范了第三种可能——以基督已成的得胜为日常生活的底色。他甩蛇的姿态不是刻意为之的神迹表演，而是复活生命自然的流露，如同呼吸般平常却满有权能。

火堆在此成为绝妙隐喻：岛民为取暖点燃的凡火，却成了吞灭毒蛇的神圣熔炉。这岂不预示十字架的烈火已焚毁罪与死的权势？当保罗随后医治岛长的父亲（徒28:8），更显明在毒蛇失语之处，神医治的大能便自由运行。最深的得胜往往不是惊天动地的争战，而是毒蛇在火中无声消亡的平凡瞬间。

父神，当我遭遇毒蛇的咬噬，求你给我保罗般的清醒——不看毒蛇的狰狞，唯见你十架已成的胜利。好叫我在每个试炼中，都能信手将仇敌的权势甩入你圣洁的烈火，在平凡动作中活出不平凡的得胜！