阅读经文：使徒行传24:22-25：12

问题思考：

1. 24：22-27节。保罗在腓力斯前卫自己分诉。腓力斯对待保罗，受了那四种动机的支配呢？你曾否因自利和惧怕而不按正道而行呢？
2. 25：1-12节。保罗在非斯都钱为自己分诉。保罗为什么拒绝非斯都的建议，上耶路撒冷受审，反而以罗马公民的权利要求上告于该撒呢？你想保罗是采取了正确的行动而不顾后果吗？

默想经文：“若我行了不义的事，犯了什么该死的罪，就是死，我也不辞！他们所告我的事若都不实，就没有人可以把我交给他们。我要上告于凯撒。”（使徒行传25:11）

当保罗面对犹太公会的诬告与巡抚腓力斯的拖延，他在漫长的囚禁中始终保持着令人震撼的清醒。当新任巡抚非斯都试图为讨好犹太人而将保罗解回耶路撒冷时，保罗以罗马公民的身份发出了这掷地有声的宣告——那铿锵之声穿透两千年的幽暗，至今仍震彻耳际。

保罗的申诉中蕴含三重智慧：他首先坦然直面指控，承认若有该死的罪必不推辞——这是对正义的绝对敬畏；其次严正指出控罪若虚假则无人有权将他交出——这是对法律程序的尊重；最后果断行使罗马公民权利上告凯撒——这是在体制内寻求公义的智慧。他既不因恐惧而妥协，也不以血气对抗，而是在法律框架中站稳真理的立场。

这申诉背后更有一种深邃的信仰眼光——保罗深知“凯撒”背后仍是神的权柄。当他在亚基帕王面前申诉时，最终将案件指向“凯撒的审断”，却宣告“神的旨意”才是终极依归（徒25:12）。他看透地上权柄皆为神所设立，故能以敬畏之心使用合法权利，同时超越眼前困境仰望更高审判台。

今日我们同样身处复杂权力结构中。当遭遇不公时，保罗的智慧如明灯指引：既不以信仰名义逃避法律程序，也不将希望全寄托于人间司法。我们当学习在体制内尽责维护权益，同时深知“耶和华啊，你是伸冤的神”，最终将一切交托“那按公义审判人的主”（诗94:1；彼前2:23）。

在幽暗的牢狱中，保罗持守的微光穿越时空，照亮每一颗在困境中寻求公义的心灵。