研经日课第164天：使徒行传19：21-41

当主的道大大兴旺的时候，仇敌也无法冷静。制造偶像的银匠比众人更快地体会到了福音的威力，因为他们很快就发现自己的生意一落千丈。

银龛是放置偶像的匣子，各地的朝圣者到以弗所去膜拜偶像时，顺便买个复制品回去敬拜。他使这样手艺人生意发达，表明这个生意已经形成了一条产业链，许多人倚靠这生意发财。表面上，他们是靠手艺吃饭，实际上，他们是帮偶像捆绑人心。

保罗对银匠行业并无成见，他只是宣告人手所做的，不是神，对一切偶像下个准确的定义。但这个真理却打击了以弗所繁荣的偶像生意、影响了本地的经济，因为亚细亚省信主的人越多，来拜偶像的人就越少

底米丢可能是行业公会的领袖，精于操控之术，所以发表了三个冠冕堂皇的理由:1、本行业将要「被人藐视。2、本地庙宇将会被人轻忽。3、全天下的女神威荣也要消灭了。自古以来，煽动者的基本技能，就是给个人的私利加上爱国爱民的包装。这三个理由看似毫不利己，一心为了本行、本城、本国，不但抓住了同行的贪婪，也戳中了以弗所人的虚荣，所以激发了众人同仇敌忾之心。

众人一旦感到钱包被威胁、自尊要受伤，立刻怒火中烧，高唱颂歌：大哉，以弗所人的亚底米啊。于是满城都轰动起来，这帮乌合之众就像有头没脑的野兽，正像保罗所说的，他是在以弗所同野兽战斗。今天，许多人反对福音，也是因为福音妨碍了他们的既得利益，并非因为坚持真理。许多理想主义的信徒，其实只是实用主义的门徒，只要偶像符合自己的利益，他们就会固守捍卫，不管它们有多么荒谬虚假。