研经日课第146天：出埃及记第17章

保罗说那磐石就是基督，击打磐石预表基督被击打，因祂受的刑罚，我们得平安；因祂受的鞭伤，我们得医治。亚当的后裔是不配得神恩典的，神乐意向人施恩是因为神的儿子在那里忍受击打，从磐石里就有水流出来。

犹太人传统认为这磐石一路随着以色列人的旅程，如同吗哪的供应一样，每天都流出水来供应以色列人的需要。

虽然神用恩典来遮盖以色列人的愚昧，但一定要让他们知道自己的愚昧，所以把利非订改名为玛撒和米利巴，用这两个名字不住地提醒神的百姓：人的信心必须根据神的话。跟随神的人必须从神的恩典和作为中领会祂做事的法则，这样就不会在环境、时间和难处变化之后试探、争闹，怀疑耶和华是在我们中间不是。

举手是摩西祷告的形式，神借着摩西在山顶的举手祷告，让以色列人看到这场争战不是地上的争战，而是属灵的争战，并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战，是神与仇敌之间的争战。

属灵的争战必须支取天上的能力，所以山上的祷告决定山下的得胜，我们虽然在血气中行事，却不凭着血气争战。我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒。

属灵的争战是人与神同工。虽然神是独行奇事的耶和华，但神愿意祂的百姓与祂同工。

属灵的争战需要肢体的配搭。因为神的心意不是只要几个超级肢体，而是要得着祭司的国度，建立基督的身体，用一个属灵的团体在地上见证神，把一个属灵的团体带进荣耀里去。