阅读经文：士师记第6章

默想经文：基甸就从他仆人中挑了十个人，照着耶和华吩咐他的行了。他因怕父家和本城的人，不敢在白昼行这事，就在夜间行了。……城里的人对约阿施说：“将你儿子交出来，好治死他；因为他拆毁了巴力的坛，砍下坛旁的木偶。”( 士师记 6:27,30 和合本 )

我们可以对比申命记中摩西对将要过约旦河进入应许之地时的以色列人的吩咐，“在耶和华－你　神所赐你居住的各城中，你若听人说，有些匪类从你们中间的一座城出来勾引本城的居民，说：‘我们不如去侍奉你们素来所不认识的别神’；你就要探听，查究，细细地访问，果然是真，准有这可憎恶的事行在你们中间，你必要用刀杀那城里的居民，把城里所有的，连牲畜，都用刀杀尽。你从那城里所夺的财物都要堆积在街市上，用火将城和其内所夺的财物都在耶和华－你　神面前烧尽；那城就永为荒堆，不可再建造。( 申命记 13:12-16 和合本 )

如果有人引诱了一座城的人拜假神，那么引诱人的和全城的居民都要被杀死，甚至牲畜都要被杀死，财物和城都要被烧尽，但很显然以色列人没有执行过这样的规定，到了士师记基甸的时代甚至情况反过来了，基甸拆毁巴力的坛，砍下坛旁的木偶需要在夜里偷偷摸摸地进行，甚至他要被全城的人治罪，可以说是倒反天罡。其二基甸其实干了两件事情，他不仅仅是把巴力和亚舍拉的坛拆了，他还筑了一座耶和华的坛，我们可以发现这些人没有一个人关心，他们关心的是巴力的坛被拆了，多了一座耶和华的坛他们根本就不在乎。由此可见真神和假神就没法共存，只要拜假神那么真神在人心中的位置一定保不住，假神反过来会把真神的位置给吞吃殆尽。