神所应许的事，不需要我用人的方法去推动成就。

伊施波设被杀以后，利甲和巴拿以为自己替大卫除掉了敌人，可以得到赏赐。他们甚至把自己的恶行说成是“耶和华为我主我王报仇”。但大卫没有接受这种“借恶成善”的做法，反而审判了他们。

这让我思想：我是否也会因为一件事情看起来符合神的旨意，就放松对手段的警醒？ 神的旨意不需要人的罪来成就。即使神已经应许，大卫仍然需要等候神自己的时间，而不是用人的诡诈和血气为自己开路。

到了第5章，以色列众支派终于承认大卫是神所拣选的王，并说：你必牧养我的民以色列。

属神的权柄不是为了满足自己，而是为了牧养神所托付的百姓。而大卫虽然成为合神心意的王，却仍不是完全的王。他后来仍会犯罪、失败。因此，圣经借着大卫继续把我的眼目引向那位真正的牧者和君王——耶稣基督。

我也要学习大卫的等候：不急着用自己的方法成就自己认为“正确”的事，而是相信神掌权，在祂所托付我的位置上忠心。

主啊，求你赦免我常常急于用自己的方法推动事情，甚至把自己的意思当成你的旨意。求你赐我信心，相信你的应许，也相信你的时间。让我不靠人的诡诈、血气和操控，而是在你面前安静等候、忠心顺服。也求你使我更多认识基督这位真正的君王和牧者，让我的生命在祂的治理下越来越有智慧、有忠心。阿们。