一、经文

有一个长大麻风的来求耶稣，向他跪下，说：“你若肯，必能叫我洁净了。”耶稣动了慈心，就伸手摸他，说：“我肯，你洁净了吧！”大麻风即时离开他，他就洁净了。耶稣严严地嘱咐他……什么话都不可告诉人……

那人出去，倒说许多的话，把这件事传扬开了。（可1:40–45）

二、观察

这段经文有四个重要动作：

1麻风病人 来求耶稣

2耶稣 动了慈心

3耶稣 触摸他

4那人没有完全顺服耶稣的吩咐

这段经文不仅是一个医治神迹，更揭示 福音的本质。

三、罪与麻风的象征

在旧约中，麻风病常被视为一种象征污秽、隔离、无法靠自己恢复，麻风病人必须住在营外、与人隔绝、不能参与敬拜，这很像罪人的处境，罪使人与神隔绝，与群体隔绝，无法靠自己洁净。

四、麻风病人的信心

这个人说：你若肯，必能。

他的信心有三个特点：

1 谦卑：他跪在耶稣面前

2 相信主的能力：必能

3 顺服主的主权：你若肯

真正的信心不是命令神，而是 把自己交托给神的旨意。

五、耶稣的怜悯

经文说耶稣动了慈心。福音的起点不是人的信心，而是基督的怜悯。人来到基督面前，不是因为我们配得，而是因为祂愿意施恩。

六、耶稣触摸他

这是这段经文最震撼的地方，按照律法触摸麻风病人会变不洁。但耶稣却主动触摸他。这里出现福音的逆转：不是耶稣被污染，而是污秽被洁净。这预表基督在十字架上承担罪人的污秽。

七、人的不完全顺服

耶稣吩咐他不要宣传，但这个人却到处传扬。这提醒我们，即使真实经历恩典，人仍然可能不完全顺服主的话。属灵生命不仅是经历神迹和祝福，更是顺服基督。

八、十字架的影子

这段经文有一个很深的对比：原来麻风病人在城外，耶稣在城里，医治之后，麻风病人可以回城耶稣却在城外。经文说：耶稣以后不得再明明地进城。这像一个预表：基督替代罪人。正如后来耶稣在城外被钉十字架，祂承担人的污秽，使罪人得洁净。

九、默想

1 我是否像麻风病人一样谦卑来到主面前？不是带着资格，而是带着需要。

2 我是否相信基督真的能洁净罪？祂不仅能医治身体，更能洁净心灵。

3 我的信仰是否包含顺服？

经历恩典，也要听从主的话。