希伯来书10:1-18节

1-5节说到旧约律法的局限性有哪些？
只是将来美事的影儿，不是本体的真像。律法本身是好的、良善的，但它更多是定人罪的，而不是救赎人的。它不能使人完全：借着所献的祭，不过是不断地提醒人的软弱，使人每每想起自己的罪来，也不能使人的良心得洁净，以致不再觉得有罪。因为公牛和山羊的血断不能除罪：这些只能暂时遮掩罪，只等基督的来到。它只是从形式上解决表面的问题，而不是根本上解决实质的问题。因神所要的乃是人对神的顺服，而不是设立一个献祭的制度。

从10-18节可以看出基督所献赎罪祭的超越之处：
乃是一次性的，而不是多次的：原来祭司所献的没有从根本上解决问题，因此要天天献上同一样重复的祭物，现在借着基督一次献上他的身体，得以永远除罪。
基督献上自己的身体所带出来的结果是：使人成圣，这是公牛和山羊的血所带不出的果效。
使人完全：这里的完全指的是借着基督所献的，叫那些得以成圣的人可以完全，就是他们活在地上的日子里神的旨意在他们的生命里可以得着成就。这不是指他们成为绝对的完人，而是指即使是他们的软弱，也有圣灵的帮助（罗8：26）。我们所有的，不再是外表的礼仪，而是心灵和诚实的顺服。
永远的赎罪祭：神不再记念我们的罪愆和我们的过犯，叫我们的罪过得以赦免。基督所献的已全然蒙神悦纳，因此坦然在神的右边坐下了，不像那些天天站着的祭司。