希伯来书7:15-28节

律法和起誓的话有何区别（28节）
利未人作祭司的职任乃在律法之下；只有主耶稣是起誓立的（11节，20-21节）。律法乃是属肉体的条例，而起誓乃是照无穷之生命的大能（16）。律法原来一无所成，因软弱无益，所以废掉了（18-19节）。律法本是立软弱的人为大祭司；但在律法以后起誓的话，是立儿子为大祭司，乃是成全到永远的。更美的指望指的就是起誓的话，从此不在律法之下（19节）。律法是使人知罪，因此大祭司每日必须先为自己的罪，后为百姓的罪献祭（27节）；但基督只一次将自己献上，就把这事成全了（27节）。6：19中说，我们有这指望，如同灵魂的锚，又坚固又牢靠，且进入幔内，神的应许和神的起誓成了我们更美的指望。

更美之约的中保（22节）：这约所以美，因为是起誓立的。它越过人的软弱，乃是神直接的恩典。因着他永远长存，他祭司的职任长久不更换。