研经日课385天 利未记27章
研经日课385天 利未记27章
不是你许了什么愿,乃是你属于谁。
利未记前 26 章已经完成了三件事:
1. 献祭制度(1–7 章)人如何靠血亲近神。
2. 祭司与圣洁生活(8–25 章)被分别之民如何生活。
3. 祝福与咒诅(26 章)顺服与悖逆的结局。
第 27 章是一个防止属灵冲动变成混乱的附录。处理这个问题:当人被神的恩典感动,想要多奉献一点,该怎么办?估价、赎回、界限。这说明神要的是顺服的生命,不是情绪化的许愿。
估价不是人值多少钱,而是责任能力的象征。不同年龄、性别有不同估价,反映的是劳动力和现实承担能力。神不是看属灵热心值多少,而是看你真实能交托多少。
神主动为贫穷人开路,若许愿的人力不能照所估定的价,就要把他带到祭司面前。神不希望敬拜把人压垮。神宁愿你少许愿,也不要你被誓言捆绑。
为什么要规定“赎回 + 加五分之一”?因为向神许愿不是儿戏,一旦许给神,就不能随时反悔,若想赎回,必须付代价。敬拜是真实关系,不是口号。
为什么头生的和当灭之物不能许愿?因为这些东西本来就属于神,不能当作额外奉献来邀功。不要把神本来就拥有的,当作人敬虔的表现。
十一奉献放在最后,有什么意义?十一奉献不是许愿,而是 承认主权。它放在最后,是在说:你不是先许愿才属神,而是因为你属神,你的一切才需要被分别。
我们如今不再靠许愿献上自己,我们是重价买来的,我们早已被估价,这个价格不是银子,而是基督的血。基督自己成了不可赎回的永献者。
我是否用属灵冲动代替真实顺服?我是否用奉献来弥补不愿交托的生命领域?
利未记 27 章不是在教我们多奉献,而是指出,我们已经属于神,不需要再用誓言证明。
主啊,我不是靠许愿成为你的,你已经把我买回,求你使我献上生命,不是冲动,而是感恩与顺服。阿们。
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