利未记 19 章

利未记十九章是选民圣洁生活的实用守则。看起来神定规得很多，涵盖面也很广，实际上就是根据两个基本原则：神的圣洁(2节)与爱人如己(18节)。

我是耶和华这一句话在本章一共出现了十五次，在每一个条例之后，几乎都加上这句话：我是耶和华。它基本的意思就是第2节所宣示的：你晓瑜以色列全会众说：你们要圣洁，因为我耶和华你们的神是圣洁的。所以本章的每一个条例，都是在宣告神圣洁的本性，或者说，这些条例本就是基于神圣洁本性而有的要求，不是为了彰显神权柄而有的要求。而神的子民有一个基本的义务，就是活出神圣洁的本性，因为神的子民就是神圣洁本性的见证人。

由这个宣告让我们看见，神的律法或是说神与百姓在西乃山所立的约，是有目标的。所以律法不是一个生活上的限制，乃是要把人带回到神圣洁的属性里。这属性是神造人的时候曾经赐给我们的，只不过在始祖犯罪之后，渐渐失去了。所以耶稣基督的救恩不是要放弃戒命或是律法，乃是要救我们回归律法的圣洁和良善，但不是按著表面的义文，乃是按著神圣洁良善的生命。

在神是圣洁的这句话之后，神对百姓的第一个要求就是：当孝敬父母，然后才提到守安息日和不可拜偶像的事，可见神是何等地看重孝敬父母这件事。因此，保罗说这是第一条带应许的诫命(弗六3)。

接下来神要求百姓守安息日，并不可偏向虚无的神，这两件事的总意就是要尊神为圣。安息日基本上有个意思，一个是为人，一个是为神。神设立安息日是要人可以歇息，六日劳碌做工，第七日可以休息(出廿三12)。但是在这里，神说的是我的安息日，为什么是神的安息日呢？因为安息日也是要显明神的主权和尊荣，所以神定规安息日都要有圣会，以色列人在这一天，要放下所有的工作来到神的面前敬拜神，今天我们对主日也当有这样的态度。