研经日课第360天：提多书2章

福音若是真的，它在不同年龄、性别、角色的人身上，应当长出什么样的生命形状？

1. 2:1 健全（合乎真理的）教训是前提

2. 2:2–10 不同群体的生命操练

3. 2:11–14一切操练的根基：神的恩典

4. 2:15 教会中权柄与劝勉的方式

提多书 1 章在处理假教训，第 2 章告诉我们：真教训一定会在生活中显出来。

老年男人节制、端庄、自守，在信、爱、忍耐上健全。老年妇人敬虔、不说谗言、教导年轻妇人，生命传递。

家庭秩序是教会见证的一部分–

年轻妇人爱丈夫、顺服丈夫、爱儿女、管理家务。家庭混乱 导致福音被误解。年轻男人自守。

仆人：保罗不是认可不公制度，而是说：即使在不理想的结构中，福音仍然可以显出尊荣。

2:11–14是整章的神学核心，提出恩典的双重工作：神救众人的恩典已经显明，教训我们……

恩典不是只赦罪，恩典会“教训”人。它教我们除去不敬虔，在今世自守、公义、敬虔。若“恩典”只剩安慰、不带改变 ，那不是圣经的恩典。

基督徒活在两个时刻之间，恩典已显明，荣耀尚未显现，我们活在等待荣耀的过程中，所以不是逃避世界，也不是与世界同化。

救赎的目的：为要洁净一群属自己的子民，热心为善。不要把本章当成行为主义清单。提多书第二章是告诉我们：福音不是让人逃离角色，而是在角色中活出被救赎的生命秩序。不是靠行为活得像基督徒，而是恩典把人塑造成基督徒。