研经日课第358天：提摩太前书6:3-21

神学就是透过基督向神而活的教义，敬虔就是像神。

假师傅以敬虔为得利的门路，但对于真敬虔的人来说，敬虔加上知足的心便是大利了，虽然敬虔并不能带来物质的利益，但却会给有知足的心的人带来属灵的大利。

知足不是自给自足，而是在基督里的满足，满足于神的同在，感谢神所赐予的一切，这种知足不是因为得着了世界，而是因为得着了基督里神本性一切的丰盛。

每个人都是今生的短暂过客，物质只是在时间旅行里使用的行囊，并不能带进永恒，所以智慧人应当轻装前进，无知的人才会为自己在地上积攒财宝，结果叫人沉在败坏和灭亡中。以物质财富为人生目标，将面临三大危险，一步一步地走向毁灭：

1. 陷在迷惑里，钱财就像撒但的诱饵。
2. 落在网罗和许多无知有害的私欲里，信徒就是魔鬼的猎物。
3. 叫人沉在败坏和灭亡中。全世界都卧在那恶者手下，用财富的多寡来衡量一个人的身分、地位和成功，许多信徒也身陷其中，体贴自己无知有害的私欲，结果是沉在败坏和灭亡中，在钱财中找到的只有幻灭与失望。

贪婪不会止于贪婪，对基督以外的任何人、事、物的贪心，都会成为我们生命的破口，让万恶趁虚而入。

神厚赐百物给我们」，不是让我们自私享受，而是要我们成为分享赐福的管道，作神百般恩赐的好管家。因此，富足的信徒有责任行善，在好事上富足，也就是甘心施舍，乐意供给人。与别人分享今生的财富，才能得到真正的富足。

对抗假师傅的方法，是在教会用真道教训人，劝勉人，而不是主动去和假师傅对话、交流。因为假师傅自高自大，一无所知，不值得浪费时间；他们的学问只是世俗的虚谈，应该保持距离。真理不一定越辩越明，假师傅专好问难，争辩言词，擅长用敌真道、似是而非的学问否定福音、扰乱心思；辩论正中其下怀，容易在教会生出嫉妒、纷争、毁谤、妄疑。所以，我们应当远离试探，也不要对自己的分辨能力太有把握。