阅读经文：帖撒罗尼迦前书4章

问题思考：

1. 1-12节。在这几节中，强调基督徒生活的哪些目标和观点呢？为什么我们要这样过生活呢？是什么使我们能过这一种生活标准呢？
2. 13-18节。这些论主再来的话，带来哪几方面的安慰呢？试用你自己的话叙述保罗说要发生的事。根据什么理由我们能确信我们有份于这种奇妙的盼望呢？

默想经文：【帖前 4:7】神召我们，本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁。

这节经文如同一道清澈的光，穿透了我们信仰生活中常有的迷雾，将神那崇高、绝对的旨意清晰地彰显出来。它不仅仅是一条道德诫命，更是对我们蒙召身份与终极目的最精炼的宣告，将我们从消极避罪的狭隘中，引领到一个积极成圣的荣耀征程上。

这节经文的起点，是“神召我们”。我们的圣洁之旅，并非始于个人的立志或道德努力，而是源于神那主动、恩典的呼召。是神在创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们成为祂的子民。因此，圣洁首先是身份的归属，然后才是生活的体现。我们是谁，决定了我们该如何行事为人。我们是属神的、被分别出来归于祂的人，那么活出与这身份相称的圣洁生活，便是理所当然的事。这个真理将我们从靠己力挣扎的疲惫中释放出来，安息在神已成就的救恩和所赐的身份上，从而获得成圣的内在动力。

紧接着，经文从否定和肯定两个层面，阐明了这一呼召的内容。否定层面是“本不是要我们沾染污秽”。 “污秽”一词，不仅指外在身体行为的污秽，更指内心一切不洁的念头、私欲和拜偶像的事。神的心意绝非让我们在罪恶中打滚，与世俗同流合污。祂深知污秽会玷污我们的灵魂，破坏我们与祂的关系，并最终带来死亡。这个否定性的命令，是神作为慈父对儿女的保护，祂要将我们从一切毁灭性的不洁中拯救出来。

而更重要的，是肯定层面的呼召：“乃是要我们成为圣洁”。神的旨意绝非一个仅仅“不犯罪”的消极人生。祂对我们的计划是积极的、充满荣美的——祂要我们“成为圣洁”。圣洁在原文中包含着“分别出来归于神”和“在道德上纯洁”的双重含义。这意味着，成圣是一个持续不断、靠着圣灵使我们整个人的心思、意念、情感和行为都越来越像神的过程。这不仅是外在行为的规范，更是内在生命的彻底更新，是为了让我们能真正地与神的圣洁性情有份，并以此來荣耀祂。

这节经文对我们今日的信仰生活是极深的提醒。在一个价值观混乱、不断鼓励我们放纵私欲的时代，神的呼召清晰而坚定。它挑战我们反省：我们是否将信仰简化为一套求得平安福乐的宗教仪式，却忽略了神那使我们成为圣洁的核心旨意？我们是否在努力避免“大罪”的同时，却容让自己浸泡在心灵的“小污秽”中？