研经日课第270天：罗马书5:1-11

称义是恩典的开始，这恩典首先是我们在基督里与神相和，恢复人在伊甸园里所失去的与神的正常关系，使原来与神隔绝，因着恶行，心里与祂为敌的罪人得以坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。

人承受恩典的过程是从称义开始，一直进到荣耀里，这个过程里会有许多的曲折，但因信得进入现在所站的这恩典中的人，不会靠自己的努力来挣扎，而是知道是神赐给自己信心、神掌管一切，所以无论是平安稳妥还是在患难中，都会欢欢喜喜地盼望神的荣耀，这荣耀乃是神借着万事互相效力，把我们模成神儿子的模样，满有基督长成的身量，好领许多的儿子进荣耀里去。

一个凭理性、意志和情感来跟从主的人，靠的是经不住患难考验的虚假信心。因信称义的信心不是从人自己里面生发出来的自信，而是从神而来的真实信心，所以就是在患难中也是欢欢喜喜的，因为他知道自己已经因信得进入现在所站的这恩典中，万事都是进入恩典高处的经历，因此就能看到神在万事背后用恩典带领的手，知道万事会怎样发展、会有什么结果。

神既然允许患难发生，我们就欢欢喜喜地从神手中接过来，不管环境多难、时间多久，里面都平静安稳，都能享受神借着患难对我们的造就，体验患难所显明恩典的真实和宝贵，自然就生发出忍耐。有真实信心的人不会祈求难处赶快过去，而会求神让我们能学习祂要我们学到的功课，好进入恩典的高处。

每一次忍耐的经历，都使我们对神的旨意有多一点把握、对神的工作有多一些体会。长期的忍耐，能使人对属灵的事情越来越老练。

当我们走过从患难、忍耐、老练到盼望的恩典历程时，就会明白神的眼目一直在患难的环境中看顾我们，一直借圣灵将神的爱浇灌在我们心里，以致我们能像亚伯拉罕在无可指望中，因信仍有指望。有时是神在外面停止难处，有时是神叫我们心里得坚固，叫绝望的难处不再成为我们的重担。

因此，一个属灵老练的人对神的盼望是有确据的，因为我们在患难中经历、体会了神的爱，就必确信我们所盼望的神的荣耀不会落空，不至于羞耻。

一次又一次在患难中忍耐的经历，能使我们对自己的本相有越来越深的体会，越来越透彻地认识自己在神面前是不配蒙恩的。我们信主前是罪人，信主后还是软弱的人，就像亚伯拉罕一样反复失败。但在恩典的经历里，神始终不离不弃，每次我们跌倒，祂都用恩典扶我们起来，因此我们越来越体会到：基督在我们还作罪人的时候为我们死。祂也早知道我们得救后还会软弱和失败，但祂却始终不放弃我们无论是患难、逼迫，还是软弱、失败，都不能夺去我们在荣耀盼望里的喜乐。 神的义在律法以外显明出来，用恩典把我们从称义的地位开始，一步一步把我们带到以神为乐的最高处，把神的生命和神的丰富都恢复到我们身上，以致我们的满足和喜乐就是神自己，神自己成了我们的满足和喜乐，因此我们就是在患难中也是欢欢喜喜的。

恩典的起头是基督，内容是基督，方法是基督，结局是借着祂以神为乐，这一切都是基督自己做成的，我们只需要凭着信心联结于神儿子的所作。