研经日课第259天：箴言28-29章

真智慧是相信国家和家庭都需要洞察力，人若不赶快寻求真智慧，必顷刻败坏，无法可治。

真智慧是相信智慧胜过财富，智慧能带来财富，财富却不能带来智慧。

一个国家的百姓若接受神的管理，就能让义人得志，神就会借着这些明辨是非的掌权者祝福有智慧的百姓，让那些以贪财为可恨的，必年长日久。但百姓若心中顽梗，连敬虔的约西亚王也无力回天。

想要急速发财的人，必然会沦为钱财的奴隶，一心想牢牢抓住钱财，却不知穷乏必临到他身，因为财富乃是神所赐的恩典。

周济贫穷的人信靠神，相信是神供应恩典，所以甘心作神恩典的好管家，结果恩典的管道越来越通畅、不至缺乏，而佯为不见，的人是信靠自己，认为财富是自己努力的结果，所以不肯分享神的恩典，结果自己堵塞了恩典的管道、必多受咒诅。

没有人凡事都能作出明智的选择，包括所罗门本人，所以总是屡次受责罚。但神却长期怜悯忍耐，给了我们足够的时间来认识自己的愚昧。神赐下《箴言》，与其说是让我们越来越有智慧，不如说是让我们越来越认识自己需要智慧，因此越来越不敢自诩属灵，越来越敬畏神、抓紧基督。

无论是君王还是乌合之众，只要人代替神成了偶像，独立思考就不能见容于社会。无论媒体谄媚的方式怎样百花齐放，实际上都是在甲板之下整齐划桨的奴隶。

神是真理的唯一来源，所有的人都应当在神面前接受审判。有智慧的君王应当降服在真理的主人面前，把自己的权力转化为事奉真理的工具，因为最强大的君王也无法强大得足以永远作主人。

人若不敬畏神，就会惧怕人、倚靠不可靠的人和谎言，结果是越陷越深、越来越怯懦妥协，所以惧怕人的，陷入网罗。人若敬畏神，就不必惧怕人，而是只说真话、相信神必报应，所以惟有倚靠耶和华的，必得安稳。

掌权者并不能决定人的最终命运，裁决权始终掌握在神的手中。因此，我们应当敬畏神，而不是惧怕人。真智慧首先就要在神和世界之间作一个明智的选择，因为人不可能既蒙神的喜悦，又得世界的欢迎。