阅读经文：诗篇 17篇

问题思考：

1. 在1-7节中，大卫的祈求是根据哪两种理由呢？比较约壹3：21，22。
2. 试将这篇诗中大卫所显的内心与目的，以及行动，与他的仇敌作一对比。你在哪些方面与大卫相似，又在哪些方面与他的仇敌相似呢？

默想经文：【诗 17:15】至于我，我必在义中见你的面；我醒了的时候，得见你的形像（“见”或作“着”），就心满意足了。

诗篇十七篇的结尾处，诗人发出一个震撼人心的宣告。在这被敌人环绕的夜晚，诗人的眼睛却越过眼前的黑暗，凝视那将要到来的黎明。这不是一种逃避现实的幻想，而是基于神圣应许的确信。

“在义中见你的面”——这义不是诗人自己的义，而是神所赐的义。诗人深知，没有人能在自己的义中站立在圣洁之神面前。这义是神白白的恩赐，是神与祂的百姓立约的关系中所赐下的地位。在新约的光照下，我们明白这义完全成就于耶稣基督的救赎工作。因信称义的人得以坦然无惧地来到神面前，不是靠自己的行为，乃是靠那为我们死而复活之救主的功劳。

“我醒了的时候”——这句话语带着复活的回响。睡眠在圣经中常是死亡的隐喻，而醒来则指向复活。诗人盼望那日，当长夜过去，他从死境中醒来，要亲眼看见神的形像。使徒约翰在书信中表达了同样的盼望：“我们现在是神的儿女，将来如何，还未显明；但我们知道，主若显现，我们必要像他，因为必得见他的真体。”（约壹3:2）

最令人动容的是“就心满意足了”这一宣告。诗人的满足不在于敌人的消灭或处境的改善，而在于得见神的形像。这形像在旧约中是指神的荣耀，在新约中我们明白这形像完全显明在道成肉身的基督身上。“爱子是那不能看见之神的像”（西1:15）。见神的面就是遇见基督，在祂的荣美中得享完全的满足。

这节经文向我们发出挑战：我们今日所渴慕的究竟是什么？是问题的解决、愿望的实现，还是神自己？诗人即使在困苦中，他的终极渴望仍然是神的面光。奥古斯丁曾说：“你若看见了祂，就得着了一切；你若不得着祂，就一无所有。”愿我们的心也被这样的渴慕所占据，直到那日我们醒来，得见祂的形像，心满意足，直到永远。