研经日课第244天：箴言6-7章

作担保人，对自己无法控制的将来作出承诺。若借贷者无力偿债，就要由担保者负责承担，很可能会超出担保者的能力，使他全家都陷入困境。

为人作保之人，往往不是真心想付代价帮助人，而是心存侥幸，相信借贷者不会违约，所以出于虚荣、做个顺水人情。若是真心救急济困，应该直接照他所缺乏的借给他，补他的不足，并要借给人不指望偿还。

受制于许多自己不能掌控的因素，实际上是出于内心的骄傲。因此，神要人自己救自己，先学会自卑，承担错误选择的后果：或者预备承担别人的债务，或者放下面子恳求朋友解除担保。

懒惰人的特点是体贴肉体、不尽本分。百姓进入应许之地之前，神就已经应许，百姓若顺服神，祂必按时降秋雨春雨在地上，使他们可以收藏五谷、新酒，和油，也必使他们吃得饱足，并使田野为他们的牲畜长草，但人却有责任按时耕种、收割。

喜爱布散纷争的，在神的眼里都是邪恶的小人，因为他们用口、眼、脚、指头和心全力散布纷争，把肢体献给罪作不义的工具。

我们生活在一个喜欢玩火的时代，面临着另外一种无知：人若不想犯吸毒罪，就把毒品合法化；人若不想犯奸淫罪，就修改婚姻家庭的定义。但无论人怎样骄傲地自我安慰、怎样把罪恶合理化，神的公义标准却是永远不变的。家庭是人类文明的避风港、是非之心的最后堡垒，人类社会最美好的东西都在家庭中被培养、持守和传承；破坏家庭必然是玩火自焚，人若任着自己刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显祂公义审判的日子来到。祂必照各人的行为报应各人。

把智慧当作亲人一样朝夕相处，化为自己的生活习惯。倚靠背诵的智慧都是会忘记的，成为习惯的智慧则会成为我们生命的自然反应，遇事也不必临阵磨枪。整个世界就是一个大淫妇，用各种巧言引诱世人随从，给淫乱冠以爱情、欢乐的名号，也给嫉妒冠以社会正义 的头衔，给自私冠以自我认同、自我实现的桂冠。而人之所以会被谄媚的嘴逼他同行，也是因为这些巧言迎合他的内心。人的欲望是什么，就越容易相信什么。

让智慧保护我们远离淫妇，人若不把神的话语刻在你心版上，并且化为日常生活的习惯，再好的忠告也无法抵挡淫妇的引诱。而你要保守你心，胜过保守一切，方法就是把智慧的言语存记在你心中，让神的话语充满我们的心。