研经日课第235天：加拉太书2章

我是奉启示上去的，指保罗上耶路撒冷，不是为了向耶路撒冷的领袖们汇报述职，而是因为先知亚迦布预言天下将有饥荒。他私下与耶路撒冷的领袖们交通，并非为了核实自己已经传了十四年之久的福音，而是想在外邦人行割礼的问题上达成共识，免得福音在外邦人中间遇到阻拦。

如果提多被强迫受割礼，等于否定因信称义，承认一个人在信心之外，还需要加上别的才能得救，这就动摇了福音的基本真理。因此，保罗和巴拿巴绝不妥协。

用右手行相交之礼，表明他们承认保罗的福音信息和使徒职分，并且同意在福音事工上的分工。

只是愿意我们记念穷人，并不是指对一般穷人的施舍，而是希望外邦教会帮助贫穷的犹太信徒。当时犹太地因着克劳第年间的大饥荒，长期陷于穷困。耶路撒冷领袖的这个要求，正是对保罗向外邦人所传福音的认可。这也是我本来热心去行的，指保罗对此一直很有负担，因为外邦信徒对犹太信徒的帮助，正是基督身体合一的见证。

彼得可能担心耶路撒冷来的犹太信徒感情受到伤害、影响教会合一，所以逐渐退去与外邦人隔开了，彼得的惧怕影响了当地的犹太信徒，甚至连巴拿巴也随伙装假，用妥协真理的方法来帮神维护教会的合一，实际上是对神缺乏信心。彼得勉强外邦人按照犹太人的样子生活，可能是劝说外邦信徒遵守犹太饮食律法，动机是为了双方和睦相交。但这并不能保守圣灵所赐合而为一的心，反而牺牲了真理、助长了谬误。