研经日课第223天：约书亚记9章

列国历来都是争斗不休，只有对神的仇恨能使他们联合起来；世人从来都是各持己见，只有对神的抵挡能使他们观点一致。今天的属灵争战和过去的迦南争战一样，世人和迦南诸王同心合意地反对神，背后都是撒但在辖制和挑动，要使世上的君王一齐起来，臣宰一同商议，要敌挡耶和华并祂的受膏者。因此，世人听见了福音，天然的反应都是恐惧、仇恨，心里刚硬。

基遍人的信仰告白打动了约书亚和会众的首领，他们又受了他们些食物，确认这些食物已经不新鲜，所以并没有求问耶和华，就与基遍人讲和立约。今天，我们若不谨慎祷告，听其言、观其行，也很容易被人谦卑的话语打动，把人一时的冲动当作信心，把人出于肉体的热心当作圣灵的感动。

全会众向众首领发怨言，可能是因为不能攻占城市、夺取财物，也可能是担心不能顺服神的命令除灭迦南人，招致危机。但神既然允许这个疏忽发生，百姓就不应该继续发怨言，而应当思想神允许这事发生的美意。今天，教会也可能会做出不明智的决定，但神如果允许错误发生了，我们就不应当再以抱怨的罪错上加错，而应当思想神要我们从错误中学习的功课。

在人看，是基遍人自己做出与迦南诸王截然不同的决定，主动来与以色列人讲和；但实际上却是神的怜悯，因为除了基遍的希未人之外，没有一城与以色列人讲和的，都是以色列人争战夺来的。因为耶和华的意思是要使他们心里刚硬，来与以色列人争战，好叫他们尽被杀灭，不蒙怜悯，正如耶和华所吩咐摩西的。因此，以色列人与基遍人立约，在人看，是首领们的疏忽和错误；但实际上，却是神法外施恩，特意要存留基遍人，显明神更美的心意：

1. 神要借着这事，让百姓在实际的操练中学习敬畏神。虽然基遍人用诡计与百姓立约，但神的百姓却不能用诡计毁约，因为这约是指着耶和华——以色列的神向他们起誓，而立的，守约就是顺服神，敬畏神的人发了誓，虽然自己吃亏也不更改，因为他所关心的不是别人的对错，而是自己是否顺服神。
2. 神更要借着这事，显明祂悦纳罪人的心意。神要除灭迦南人，是因为他们恶贯满盈，同心合意与神争战；但人若肯像基遍人一样投靠神，即使起初的动机和方式并不准确，神也会像接纳基遍人一样，不但按着罪人的本相接纳他们，还会引导他们进入更美的事奉。因为神说：恶人死亡，岂是我喜悦的吗？不是喜悦他回头离开所行的道存活吗？