研经日课第184天：阿摩司书第3-4章

百姓既不能专心爱神，也就不能爱人如己，施行社会公义，社会和道德问题自然无法根除。因此，神不但要像追讨外邦人一样追讨以色列的不公不义，也要讨伯特利祭坛的罪，除掉金牛犊，才能让百姓彻底回转。

信徒在神以外所看重、所倚靠、所追求的，无论是属世的高大房屋，还是外表属灵的伯特利祭坛，都要被神彻底拆毁，才能得以重新修造。列王纪的历史表明，这是人能专心顺从耶和华的唯一道路；而任何心怀二意的折衷、修补、掺杂，最终都会重归败坏。

百姓的宗教热诚高涨，却不能使他们归向神，只能使他们归向金牛犊和偶像；他们的敬拜和事奉只是人所喜爱的，与神毫无关系。今天，许多外表热闹的敬拜，实际上是人的自娱自乐、自我安慰；许多出于肉体的事奉，实际上是人在贿赂偶像、换取利益。

神用七灾管教百姓的目的，是为了使百姓回转归向祂。但百姓却屡教不改、屡唤不醒，神恒久忍耐的爱，与人的顽梗悖逆成为鲜明的对比。

与迎见你的神相比，前面的七灾实在是不值一提。

每个信徒都应当求圣灵光照自己：你当怎样预备迎见你的神。是战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火，还是知道自己有更美长存的家业，预备得着所应许的？这都取决于我们与基督的关系，取决于我们是否寻求神、顺服神。愿我们都知道怎样预备迎见神，因为落在永生神的手里，真是可怕的。