默想经文19:1-7节
在第四节上保罗说：约翰所行的是的悔改的洗，告诉百姓，当信那在他以后要来的，就是耶稣。这句话对我来说记忆深刻，因为在我刚信主有两三年时间吧，我和另一个姊妹一起服侍主日学。那个姊妹和我信的时间差不多，她有讲道的恩赐，我是负责打扫卫生、摆凳子、帮着维持秩序。记得她那次讲的是马太福音3:1-12节施洗约翰传道，她在那里一直讲约翰的洗，一句也没有提到主耶稣和圣灵的洗。讲完后，有一位姊妹说：总觉得讲的那里有点不对劲，但又说不出来。这时我心里非常清晰的出现了4节的这句话，告诉百姓，当信那在他以后来的，就是耶稣。其实我当时也不明白这句话的意思，圣灵的意思应该是让我把这句话说出来，因为约翰的洗是悔改的洗礼，不能让人得救，只有信耶稣才能得救。我当时也很败坏，想着就给我这一句话，也不知道是啥意思，最后我也没说。

在今天这段经文里看到，保罗到了以弗所，他遇见几个门徒，问他们信的时候受圣灵了没有，他们回答说：没有，也未曾听见有圣灵赐下来。保罗又问他们受的什么洗？他们说是约翰的洗。保罗为什么这样问他们呢？我想是不是保罗在和他们交通的时候，觉得他们中间缺少了点什么？就像我们教会里的那个姊妹，总觉得讲的那里有点不对劲，但又说不出来。但是保罗的真理和灵里的敏锐度是很高的，他问完之后，他就知道问题出在哪里了。所以他接下来就说：约翰所行的是悔改的洗，告诉百姓，当信那在他以后来的，就是耶稣。他们听见这话，就奉主耶稣的名受洗。然后保罗按手在他们头上，他们就领受了圣灵。那一刻，保罗先前感到他们所缺乏的东西就彰显出来了。他们就说方言又说豫言，这是受圣灵的明证。
主也借着赐下圣灵来印证，这些人虽从前信得不准确，或者说信错了的人，但这次是真正的得救了。这也让我们明白一切主以外的人或事，甚至是与主有密切关系的人和事，都不能叫人得生命，只有主自己才能叫人得生命。