阅读经文：使徒行传14：1-12

问题思考：

保罗继续在小亚细亚大小城市做游行佈道的工作。他时常选择那些具有战略性的中心地带，从那些地方开始工作。以哥念是位於从东到西一条主要商道上的一座商业繁盛的城市，在那里有犹太人和外邦人。路司得是一座较小而且比较乡村化的城市，居民也比较朴实，教育程度也较差。

1、1-7节的每一节都叙述在以哥念发生的事件以后的新发展。从这些发展就可以辨认出这工作的三个主要阶段。在你的基督徒工作中你是否曾发现反对（来自人或撒但）却带来了祝福？

2、8-12节。在路司得，有一个瘸腿的人得痊愈了。(a) 那个人的病况如何？(b) 他的信心的性质和起因如何？ (c)众人的反应又是如何？

思考默想：

一

三个阶段：

    1、 传道与信主 (第1节)： 保罗和巴拿巴照常进入犹太人的会堂传道，讲论耶稣基督。他们传讲的信息大有能力，结果使一大群犹太人和希腊人都信了主。这是福音工作的成功与扩展阶段。

    2、 反对与分裂 (第2-4节)： 然而，那些不信的犹太人心里刚硬，拒绝福音。他们不仅自己不信，还耸动外邦人，叫他们心里恼恨弟兄。这导致城中的人分裂了：一部分人站在犹太人一边，另一部分人站在使徒一边。犹太人甚至联合官长来逼迫使徒，企图凌辱他们，可能还想用石头打他们。这是激烈的反对与逼迫阶段。

    3、 逼迫加剧与转移 (第5-7节)： 城里的反对势力决心要凌辱使徒，用石头打他们。使徒们知道了这个阴谋。面对生命威胁，他们没有选择硬碰硬，而是明智地逃往吕高尼的路司得和特庇两个城，并周围地方去。他们并没有停止工作，而是继续在那些地方传福音。这是逼迫导致的地理转移与福音继续广传阶段。

反对（来自人或撒但）却带来了祝福？

           因信仰立场被排挤或嘲笑，促使我更认真查考圣经，坚定信念，为主护道。

           服事中遇到批评，促使我学会谦卑与饶恕。

二

   (a) 那个人的病况如何？

       生来是瘸腿的： 这不是后天意外或疾病导致的残疾，而是先天性的。这意味着他一生从未走过路，可能被视为一种特别严重的、无法靠自己力量改变的缺陷。

       两脚无力： 他的双脚完全没有力量，无法支撑身体站立或行走。这描述强调了病情的严重性和他自身的完全无助。

   (b) 他的信心的性质和起因如何？

       性质： 经文没有直接说这个人“有信心”才得医治。路加强调的是他听保罗讲道。

       起因： 保罗定睛看他，并且见他有信心，可得痊愈。关键在于：这个人是在聆听福音信息的过程中被圣灵感动，内心产生了回应。保罗所传讲的关于耶稣基督的救恩、权柄和大能的信息，点燃了他心中的盼望和信任。他相信保罗所传的神有能力医治他。保罗“定睛看他”并“见他有信心”，表明保罗在圣灵的引导下，洞察到这个听道者内心对神能力的开放、接受和期待。这信心是因听道而生，是对保罗所传讲的神的能力和恩典的回应，相信神能借使徒的手医治他。这不是一种盲目的自信，而是基于所听福音信息而产生的对神的信靠。

   (c) 众人的反应又是如何？

       极其震惊与狂热： 众人看见这个众所周知的、生来瘸腿的人竟然跳起来，而且行走，他们的反应是极其震惊和不可思议。

       错误归因： 由于路司得是一个多神崇拜、深受希腊罗马神话影响的地方，他们立刻将保罗和巴拿巴神化。

      他们用吕高尼的话喊叫说：“有神借着人形降临在我们中间了！”他们称巴拿巴为宙斯，称保罗为希耳米，因为保罗是说话的主要人物。

       他们的文化背景使他们习惯于将超自然事件解释为神明化身降临人间。他们缺乏对独一真神及其使者的正确认识，将神迹的荣耀错误地归给了行神迹的人，而不是行神迹的源头——他们所传扬的耶稣基督背后的真神。